淺談中學文言文的教學
                     黃淑敏

現行的語文教材中文言文占教材內容的三分之一，改編后的新教材比例還要增大，所以我們必須探索怎樣把素質教育貫穿到文言文教學中，讓古老的文學煥發出青春的光彩。

    一、培養學生學習主動性、激發學習興趣

    語文教學是極有工具性又有情感性、意境性、形象性的綜合體，巧妙利用電教手段，充分發揮語文課文中美的因素的積極作用，培養學生學習語文的興趣，激發其內在的學習動機。

筆者在教學《勸學》、《六國論》等文言文時，先讓學生聽朗讀錄音，觀看教學錄像，激發他們學習課文的興趣，在充分聽和讀的基礎上。講授課文之后，再讓學生多次品味錄音，幫助學生糾正讀音、把握語調語速、快速記憶和背誦課文。再有意識地推薦一些優秀的作品，提高對文言文的語言感受能力，日積月累由淺入深，使學生對文言文學習產生興趣。

     二、培養學生高尚的審美情操

文學是用來表達情感，達到以情動人的目的的。例如，在講授《岳陽樓記》時，如果單從思想教育和語文訓練方面著眼，教學目的就僅僅是：了解本文借景抒情、發表議論的寫法和對偶手法的運用。如果我們進一步從美育著眼，就可以這樣決定教學目的任務：了解本文借景抒情、發表議論的寫法和對偶手法運用，認識本文情境交融、剛柔相濟的美的意境和語言富有音樂美的特點；理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現的作者的政治抱負和高尚情操，激發學生愛國主義情懷。這樣的表述，就將德育、智育、美育的要求融合在一起了。

    三、在審美的基礎上對學生進行道德教育

  情是文學作品的核心和主宰，也是語言教學的生命，文言文教學也是如此。文言文教學中，既要讓學生得到美的熏陶，還應該因情悟理，在思想道德方面得到陶冶。在我們所選的教材中，有對高尚人格的至誠贊頌，有對丑惡事物的鞭撻，有對正義事業的勇敢捍衛，有對生命的執著追求，這些美好的感情給與學生真、善、美的熏陶。中學生正處于世界觀形成的階段，這就需要我們教師在思想品德、審美的方面進行引導，使他們有正確的人生觀、價值觀，正確的引導學生因情悟理，在審美的過程中認識社會人情，使文學作品的認識、教育作用得以實現。

培養學生的思想能力是實現德育和美育的重要手段，授之以魚不如授之以漁，讓學生回答問題多方面思考是每一位教師的職責，所以我們在文言文教學中也應重視學生思維能力的培養。如學習《石鐘山記》時讓學生討論怎樣看待蘇軾對李渤的譏笑，《庖丁解牛》中庖丁解牛得心應手，游刃有余，那么讓他解其他動物也是否這樣？合理想象，從而使學生“心之官為思”，其實教給學生思維的方法，也就交給了他們學文言文的方法了。

總之，文言文和作文教學、現代文一樣，同樣能提高學生素質，只要觀念正確，教法得當，學生就能從中得到思想道德上的教育、美的熏陶，就能提高他們學習古代文學的興趣。

（作者單位  山西省潞城市第三中學 ）