啟發式教學在語文教學中的有效作用

河南省滑縣老店鎮中心學校    周廣助

啟發式教學模式是現代教學中先進的教學模式之一，它的成功運用可以充分調動學生的積極性，激發學生的學習興趣，創造良好的學習氛圍，在課堂教學中深受師生歡迎。但在具體的實踐運用中也出現了這樣那樣的問題，作為一名啟發式教學法的實踐者，經過幾年的探索和應用，對啟發式教學法有了更深刻的認識。

一、 啟發式教學是教學方法更是教育思想

教育改革，最重要的是觀念的更新。而啟發式教學推廣的初期卻直接演變成了一種死的教育模式。無論是哪一節課，也無論是哪種學科，一律是五段式（啟發式的五個環節）的教學過程。甚至有的學校要求同一年級的語文教師使用同一本教案。這就否認了教學個性的作用，否認教學風格是教師的教學生命，無視實際教學效果，無視學生的接受意識。祖師爺孔子都懂得因材施教的道理，而我們卻走向了一體化、一個固定模式的教學方法。

二、 啟發式教學中提問的藝術

語文課堂教學中的啟發是一種規律，但在一部分教師那里卻成了一種形式，一堂課有問有答，熱熱鬧鬧。提出的問題，經過老師的循循善誘，一個一個被解答出來，這就是一堂好課，不能解答出來就是一節失敗的課。其實啟發的目的不是為了“問而有答”，而是為了“導疑”。提問也是一種學問。教師的提問應是新穎、獨特、深刻的。這些問題，都必須是經過深思熟慮的，有價值的問題。只有這樣的問題才能讓學生動腦筋，啟發他們的積極思維，啟發他們學會探討問題產生的原因。以《冰心詩四首》的教學為例，就有兩個有趣的問題：“人們只驚羨她現時的明艷”一句中，“驚羨”能不能換成“羨慕”？《紙船》一詩中疊的紙船沒有一只能漂到母親身邊，作者為何還要“仍是不灰心地疊著”？解答完這兩個問題，學生懂得了看書也得“力透紙背”，于無疑處生疑的道理。教師所想的問題，就要問得及時，問得讓學生嘆息，自己為何想不到，這樣他才會慢慢有疑。

我在課堂上喜歡提問，但我更喜歡學生提問。這樣做，一則可以借此知道學生在思考，思考些什么；二則可以通過他們的提問發現教學設計上的不足；三則可以成為我對學生進行評價的一種依據。我認為，衡量一節課是否成功，關鍵不在于學生是否會解答，而是看能不能讓學生腦子動起來，共同探討問題。

三、啟發式教學需要培養學生的懷疑精神與批判能力

新穎獨到的見解，常在于對事物的大膽的懷疑之中，如：文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一句詩中，是文天祥忠心赤膽的寫照，但有的同學卻提出了這樣的問題：文天祥的死值得嗎？他的死是不是不負責任的逃避呢？又如孟子的話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”有的同學就問“韓信也曾胯下受辱，韓信不是大丈夫嗎？“識時務者為俊杰”不是大丈夫之行為嗎？社會需要創新型人才，要想創新就必須有懷疑，很難相信，一個對教師、家長的全部奉為金科玉律的奴性學生，能有什么創新可言，若想培養有創新意識和能力的學生，則需要教師有懷疑與批判的意識與能力。同樣難以想象，一個因循守舊、照搬教參的教師能有什么創新可言，他又怎能容忍學生的大逆不道。所以要培養學生的懷疑精神和批判能力，首先教師的教學就必須有個性，要敢說、多說“我認為”，也要鼓勵學生多說“我認為”。

教師的個性，直接影響到學生的人生觀、世界觀，教師的身體力行都是學生模仿的楷模。教材只是一本工具書，有創新意識的教師應該用自己的腦子去理解教材，并教會學生用自己的眼睛觀察社會，用自己的腦子思考問題，形成自己的思維方法。

啟發式教學的目的不是把學生培養成“問不到”的人，而是培養成能把教師“問倒”的學生；不是把“有問題”的學生教到不在“有問題”，而是把“沒有問題”的學生教到善于發現問題，給現代社會培養出有個性、有懷疑精神與批判能力的創新人才。