廣西恭城縣嘉會初級中學  黃光輝

筆者是一位戰斗在中學歷史教學第一線的教師，我熱愛文明古老的中國歷史，喜歡知識無邊的世界歷史，我不僅被歷史學科的豐富內容陶醉，也為歷史教學被應試教育影響、干擾而引起深沉的思考。

一、應試教育思想根深蒂固，歷史學科不被重視

歷史教學是一門闡釋人類社會發展變化及其進程規律的學科，對提高國民素質、使年輕一代形成正確世界觀、人生觀、價值觀、幸福觀等方面，都具有特殊的教育功能。然而，歷史教學的重要性卻不被重視，原因是我們現在的教育還沒有走出應試教育的圈圈。初中階段的歷史教學更是如此。由于中考不考歷史，或者考了，所占的分值太小，學校、家長、學生就覺得歷史可有可無，學與不學，學好學壞，沒有多大區別，于是課時量不按規定安排，歷史教師無形中被貶了一級，矮了一截，教學沒勁頭，產生嚴重的失落感，覺得自己是一個多余的人，教學積極性受到嚴重挫傷。

二、缺乏應有的人文教育，學生健全人格形成受影響

構建和諧社會是全國人民的共同愿望，也是黨中央的重要決策。和諧社會的構建，離不開全體國民人文素養的提高，離不開歷史教學的作用。歷史教學對學生獨立人格的養成和人文素養的提高是其它學科不能替代的。由于長期以來對歷史教學的忽視，青少年一代的人文教育受到嚴重影響，從而導致國人素質低下，道德滑坡。一系列觸目驚心的校園殺童事件，說明國民的人文素養不高，沒有健全人格。根源何在？這也許與中學歷史教學長期受排斥有關。筆者認為，必須重視歷史教學，還歷史學科應有的重要地位，加強在歷史學科中的人文教育，從根本上消除如上所述的悲劇再現。

三、摒棄陳舊教學觀念，用歷史觀點分析事物

傳統的歷史教學，表現出重記憶，輕理解，重灌輸、輕思維，重結果，輕過程的弊端。教師習慣于一言堂或滿堂灌，以“考，考，考，教師的法寶”為指導思想，促使學生形成“分，分，分，學生的命根”的理念。這種教學模式，很難讓學生進入“歷史是人類的精神故鄉”這種思想境界。

值得一提的是，我們不僅要學歷史，還要用科學的歷史觀點來剖析事物，認識世界。據報載，北京一位歷史教師因對歷史人物和事件的剖析與現成的觀點相悖，結果被人找茬，對他發起人身攻擊，鬧到該老師所在的單位，揚言要追究他的責任。這種“順我者昌，逆我者亡”的武斷行為，讓歷史教師產生一種“因言獲罪”的恐懼感，影響他們對歷史教學的創新與發揮。教師受這種思潮影響，課堂上，“師道尊嚴”“上尊下卑”表現十足，不容許學生對自己的教學和教材觀點有任何不同的解釋，學生的個性受到極大的壓抑、泯滅，潛能得不到應有的開發，歷史學科的魅力也就因之而蕩然無存。

四、歷史教學評價方式單一，學生缺乏學習內驅力

當前的歷史教學評價具有一定的片面性。在傳統的歷史教學評價中，評價學生學習好壞的標準是成績考試分數，評價教師教學好壞的標準也是中、高考成績。在評價課堂教學時，重視評教，忽視評學，將教師教得怎樣作為評價課堂教學的主要依據，對學生的學習狀態、學習過程中的心理感受和學習效果，卻缺乏有效的考查。教師在教學設計時從“教”的角度想得多，從學的角度考慮得少，這在一定程度上影響了師生之間的交流與溝通，使學生在學習過程中的積極性得不到很好的激勵。

面對如上問題，歷史教師將如何解決呢?筆者的一孔之見是：

一、自尊自重，增強歷史教師的使命感和自豪感

歷史教師要善待自己。不管社會對歷史學科有怎樣的偏見，歷史教師都應該對自己有個清醒的認識：我們所從事的教育不是講述陳腐的萬年之谷，而是先祖千百年來遺留給人類文化的精髓，是來自靈魂深處的傳統。歷史是一部社會教科書，它具有多方面的社會教化和人文精神的滋養功能，歷史是入類認識世界的知識寶庫，也是人類認識自我、超越自我的一面鏡子。以古鑒今，社會才能進步發展，才能避免災難的重蹈覆轍。“智者受三千年史氏之書，則能以歷史之憂憂天下”。如果歷史教師有這樣的認識，職業榮譽感就會由然而生，就會少一份失落感，就會產生一種敬業精神，不斷鞭策和激勵自己為完成本職工作而兢兢業業地教學，無怨無悔一輩子。

二、重視人文教育，用愛心塑造學生健全人格

葉圣陶先生說，千教萬教，教人求真,千學萬學，學做真人。教育的終極目標就是培養性格健全的人，為人的終身發展奠基。歷史教師不能辜負時代的重望和要求，在教學過程中應該重視體現人文教育 ，充滿人文關懷，以有利于學生的身心健康發展來指導教學工作，不應把學生訓練成考試的“機器”，而是讓學生通過歷史學習，形成良好的思維習慣與行為習慣，認識、了解自己在歷史長河中所處的位置，以及自己與全人類之間的聯系，懂得我們每個人，都是系在同一條 歷史鏈條上的一環,歷史上的善與惡，時刻都影響著我們的身心發展，而我們今天的所作所為，也同樣影響著我們的后代。無史之人，如同無根之樹。漠視自己的根和自己所在歷史長河中所處的位置，就不會有充分的自我意識和共同的社會意識。歷史老師要努力學習，不斷提高自身的人文素質。在歷史教學中，要注意加強對學生的人文思想教育。

三、勇敢破除“權威”思想，寬容不同見解和聲音

有人認為，在對歷史人物和歷史事件的評價中，傳統的觀點和定論就是“權威”，容不得半點否定或置疑。筆者認為，這種思想是一種學術霸道，也是一種強盜邏輯。在學術的研究和探討中，社會應該寬容對待來自不同的意見和聲音。不能出現上述的“因言獲罪”的事件發生。對學生來說，教師、教材、學習輔導資料就是權威，但“權威”不等于“真理”。因為在它形成的過程中，會受到時代或個人認識的局限性，不可能面面俱到，更不可有百分之百準確。實際上，很多的歷史人物、事件，就存在著一定的爭議。隨著歷史研究的不斷突破，一些歷史結論將會逐步顯出它的滯后性。教師要留給學生一定的時空，讓學生思考問題，允許學生有不同的見解或聲音，允許“百家爭鳴、百花齊放”才能讓略顯枯燥的歷史煥發新的活力。