我最喜歡康德的一句名言“這個(gè)世上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈：一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，一是我們心底崇高的道德準(zhǔn)則。”道德對(duì)于一個(gè)個(gè)體、一個(gè)民族都是不容忽視的。改革開(kāi)放三十年取得了輝煌的成就，國(guó)家富強(qiáng)了，但社會(huì)道德建設(shè)卻不盡如人意，在一些領(lǐng)域還出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的道德失范，如誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延；價(jià)值觀扭曲，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)等等。本人根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)如何改進(jìn)小學(xué)思想品德教育提出了個(gè)人看法，以正社會(huì)風(fēng)尚、民族品格。
     一、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近小學(xué)生
     思想品德教育應(yīng)該源于生活,并以生活為歸宿。兒童對(duì)世界的認(rèn)識(shí)首先是從其面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)始,他們通過(guò)對(duì)在生活中所面對(duì)的人與事的思考,形成好與壞、善與惡、是與非的認(rèn)識(shí)與判斷,進(jìn)而形成正確的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志以及自覺(jué)的道德行為。從某種意義上說(shuō),人們可以與社會(huì)生活隔離開(kāi)來(lái)集中學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),卻不能與社會(huì)生活相隔離去學(xué)習(xí)道德。道德是社會(huì)生活的規(guī)范和準(zhǔn)則,真正的學(xué)習(xí)必須在社會(huì)生活中進(jìn)行。因此,以生活為途徑,構(gòu)建思想品德的大課堂,是深化思想品德教學(xué)改革的必然要求。我們要針對(duì)同學(xué)生活中接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止，衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛(ài)、愛(ài)惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開(kāi)朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如，有的同學(xué)有困難，有人主動(dòng)幫助他，勞動(dòng)時(shí)，有的同學(xué)不怕臟，不怕累，對(duì)待老師有禮貌等。教師和父母要善于抓住這些典型事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)好的典型，對(duì)那些搶別人東西，打架、罵人的同學(xué)隨時(shí)用建議的方式引導(dǎo)、教育，使他們知道什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化地凈化他們的心靈，通過(guò)典型的日常小事，學(xué)生親眼目睹、親耳所聽(tīng)，容易理解和掌握，因此，日常生活的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育。同時(shí)思想品德教育又要適應(yīng)未成年人身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力，從他們的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出，寓教于樂(lè)，循序漸進(jìn)。多用鮮活通俗的語(yǔ)言，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力。
     二、從規(guī)范行為習(xí)慣做起，養(yǎng)成教育是小學(xué)思想品德教育的重要途徑。
     一個(gè)人在小學(xué)階段養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都能起作用。知識(shí)需要道德的引導(dǎo)，良好品格的養(yǎng)成對(duì)孩子一生的發(fā)展有很大的影響作用。孔子說(shuō)：“少年若天性，習(xí)慣如自然”。道德行為的形成是個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，是多種因素和途徑協(xié)調(diào)作用的結(jié)果，尤其需要長(zhǎng)期實(shí)踐訓(xùn)練。心理學(xué)研究表明如果能夠長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，就會(huì)在孩子頭腦中建立起一系列條件反射，形成道德行為上的高層次定型，即反復(fù)的行為實(shí)踐會(huì)使學(xué)生形成一種行為定勢(shì)，凡是成熟的班主任都十分重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，一位有經(jīng)驗(yàn)的班主任深有感觸地談到他重視塑造學(xué)生行為習(xí)慣的做法與體會(huì)：他每接一個(gè)新班與別人與眾不同的是不特別鐘情于分?jǐn)?shù)，也不忙于強(qiáng)化知識(shí)的傳授，而是把工作的重點(diǎn)放在學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育上，從要求學(xué)生坐姿與站姿開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。他把對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)作為班主任工作的拳頭產(chǎn)品，很多學(xué)生從這項(xiàng)產(chǎn)品中終身受益。
     總之小學(xué)思品教育要體現(xiàn)以?xún)和癁楸镜慕逃�思想。小學(xué)思想品德教育同樣是一個(gè)宏大的世界，學(xué)生是這一世界的主體，教育的責(zé)任就是創(chuàng)造條件，為學(xué)生進(jìn)行正確的選擇服務(wù)。使社會(huì)道德在他們身上迅速內(nèi)化，使他們自身的道德行為能力得到提高。努力使每一個(gè)兒童都能在愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)習(xí)中發(fā)展?jié)摿Γ�健康成長(zhǎng)。
        
     (作者單位：湖南省鳳凰縣箭道坪小學(xué))