四川省威遠(yuǎn)縣連界鎮(zhèn)初級中學(xué)校  徐萍

新課標(biāo)下的初中思想品德學(xué)科，作為新課程理念實施的載體，從初中學(xué)生的生活出發(fā)，遵循初中學(xué)生身心發(fā)展特征和思想品德形成規(guī)律，將教學(xué)內(nèi)容滲透在不同主題中，單元主題與課題的確定源于并體現(xiàn)著初中生的現(xiàn)實生活，在充分考慮到學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點的基礎(chǔ)上，編排教材內(nèi)容，以嶄新的面貌引領(lǐng)思想品德學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。下面談?wù)劚救嗽谛抡n標(biāo)理念下對初中思想品德教學(xué)的一些感悟。

一、教師要有新的教材觀

原人教版的九年義務(wù)教育教材在編寫時，知識結(jié)構(gòu)緊湊，邏輯嚴(yán)密。知識體系的編排，由淺入深，層層遞進(jìn)，課本中要傳授給學(xué)生的重點知識一目了然。現(xiàn)在的新教材，它在編寫上已改變了知識體系，新教材中每課內(nèi)容中增加許多情景圖片，在很大程度上只提供了一些與知識有關(guān)的情境或素材，教師若是再照本宣科，就會無法繼續(xù)下去，教師依教材講教材，課堂就會出現(xiàn)兩種狀況：這兩種情況我在拿到新教材以后，開始也覺得，一是一堂課不下10min就教師可以說完，學(xué)生聽后會是一片茫茫然，搞不清重點、難點，搞不清學(xué)了些什么?二是拿著教材不知怎么上好。所以我認(rèn)為教師要教材以活動為載體，以問題為主線整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，展開學(xué)習(xí)過程。依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計了若干個由學(xué)生自主設(shè)計、自主實施、主動探索和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在教學(xué)過程中首先要確保學(xué)生足夠自主的時間和空間，讓學(xué)生充分地讀書、充分地思考、充分地討論交流，使學(xué)生有充分、自由、寬松的學(xué)習(xí)空間，允許學(xué)生有小組合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的時間。教學(xué)中尤其注意為學(xué)生提供足夠的消化和思考的空間，以培養(yǎng)學(xué)生道德思維品質(zhì)的發(fā)展。

二、教師要有新的學(xué)生觀

　　初一是小學(xué)與中學(xué)的鏈接點，是少年兒童到青少年的過度期，可以說，現(xiàn)在的小學(xué)教育與中學(xué)教育有一些不同點，而往往是這些不同點，是學(xué)生不能很快適應(yīng)和符合中學(xué)的學(xué)習(xí)情況，而老師往往急于求成，從學(xué)校角度考慮，忽視學(xué)生個性心理發(fā)展規(guī)律。新教材改變以往長篇闊論，利用大量情境生動活潑的圖片，并用真實的語言加以描述，關(guān)注學(xué)生主體意識，確立學(xué)生課堂的主體角色，不再把學(xué)生認(rèn)為是知識的被動接受者，真正的教育應(yīng)該是讓學(xué)生有機(jī)會，有可能從事學(xué)習(xí)活動，教師必須時刻記住“學(xué)習(xí)首先是學(xué)生自己的事情，學(xué)習(xí)必須靠學(xué)生自己來完成”。因此，新課標(biāo)要求在學(xué)法上貫徹合作探究，在教法上實施師生交流互動的開放式教學(xué)。在這一理念下，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。基于當(dāng)代初中學(xué)生廣博的知識面與見識，以及對社會關(guān)系很強(qiáng)的理解能力和對于新知識的需求，但相對于教師來說，學(xué)生仍然知識片面，經(jīng)驗匱乏，獨立能力不強(qiáng)，加上傳統(tǒng)的教師權(quán)威的文化影響，學(xué)生具有依賴性和向師性。教師在學(xué)生心目中具有天然的權(quán)威性。教師如果能在尊重和調(diào)動學(xué)生主動性和積極性上運用自己的權(quán)威，那么，不僅課堂氣氛生動活潑，而且有利于知識與生活的融合，使學(xué)生在積極主動地參與探究中提升知識與能力，教師便可以從傳統(tǒng)的講授、灌輸中解脫出來，與學(xué)生輕松愉快地展開教學(xué)對話互動，讓課堂在教師和學(xué)生的積極互動中創(chuàng)生出新的智慧來。

因此要善于開展交流與探究，引導(dǎo)學(xué)生在真實的生活、活動和實踐中，感受、體驗、探究、領(lǐng)悟，提煉道德、價值的內(nèi)涵，并盡可能促使學(xué)生將同時學(xué)到的其它學(xué)科知識及生活經(jīng)驗自然地加以應(yīng)用與整合，從而避免教育與生活脫離的簡單化局面。例如，在教學(xué)“我們的權(quán)益”這一主題時，我設(shè)計了兩個問題：學(xué)校禁止學(xué)生留長發(fā)表聲明、安排學(xué)生值日及參加植樹等勞動，是不是侵犯了我們的合法權(quán)益，法律依據(jù)是什么；學(xué)生是不是可以有權(quán)不交作業(yè)，教師也沒有權(quán)利催你完成作業(yè)，找出法律依據(jù)支撐自己的觀點。學(xué)生通過交流與探究活動，深刻領(lǐng)悟權(quán)利與義務(wù)之間的一致性關(guān)系，由此達(dá)到自我教育的目的。

三、教師要有新的教師觀

1、教師教學(xué)角色要轉(zhuǎn)變  

以前上課，教師是學(xué)術(shù)權(quán)威，注重知識講授，現(xiàn)在與學(xué)生一起探究，共同體驗學(xué)習(xí)的樂趣與收獲，教師要千方百計調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)，在探究性學(xué)習(xí)中要建立一個健康平等的新型的師生關(guān)系。課堂上“不怕學(xué)生胡說，就怕學(xué)生不說。”，教師千萬不能扼殺學(xué)生的“求異”思維，只有教師的學(xué)術(shù)權(quán)威越來越少，學(xué)生的問題就會越來越多，教師的人格權(quán)威才會越來越大。

2、教師教學(xué)行為要轉(zhuǎn)變

新的教材設(shè)計，需要教師要把大量的時間花費在備課上，充分拓展教材資源。因此教師必須學(xué)會解放自己，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生實踐活動，注重學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)過程的探究，決不能要求學(xué)生對知識的死記硬背。

3、課堂教學(xué)方式要轉(zhuǎn)變

新課標(biāo)下的思想品德教學(xué)，每節(jié)課必須抓住一個切入點，體現(xiàn)探究性，探究活動不能盲目，不能為探究而探究。上課時給學(xué)生盡可能提供一個真實情境，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會大增，例如把書上的情境圖片，讓學(xué)生編排成對話小品。最后注意整理與反思。

四、教師要有新的育人觀

以往教材中對學(xué)生真正意義上的生命教育很少，這對青少年的成長產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。所以，新教材強(qiáng)調(diào)了教育究竟是為了什么，使我們不得不重新思考新的育人觀。

思想政治課具有很強(qiáng)的社會實踐性。從思想政治知識本身看，如果離開了生活，離開了實際，不與社會實踐相結(jié)合，就必然失去活力，成為僵死的教條，產(chǎn)生“墻上蘆葦”效應(yīng)。所以，教師要貫徹新課標(biāo)理念，搞活課堂教學(xué)，充分開展好教材中所設(shè)計的探究、討論、反思、交流、分享等活動，并且自己根據(jù)實際創(chuàng)設(shè)活動，使教學(xué)延伸到課外，使課內(nèi)知識貼近生活、貼近實際，讓學(xué)生體會到思想政治知識在實現(xiàn)自我價值和社會價值中的現(xiàn)實意義，從而提高自身綜合素質(zhì)。