“新時(shí)期高中德育多元路徑研究” 研究報(bào)告
2024-04-25 17:29 中華文教網(wǎng) 馬洪思；馬開(kāi)湘；杜嚴(yán)
課題批準(zhǔn)號(hào)：2023YB1119
“新時(shí)期高中德育多元路徑研究”研究報(bào)告
虞城縣高級(jí)中學(xué) 馬洪思；馬開(kāi)湘；杜嚴(yán)慧；丁翠霞；薛盼盼；黃茜
摘要：本報(bào)告主要闡述了高中階段德育工作多元路徑的探索和實(shí)踐，以研究高中階段的德育教育為主，結(jié)合傳統(tǒng)德育教育，探索多種德育教育形式，積極融入心理健康教育課、激勵(lì)與懲戒措施、綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、家校共育等措施，構(gòu)建適合高中德育教育的新模式，借助相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對(duì)其政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)其進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展，努力把高中生培養(yǎng)成具備積極向上的心態(tài)、高尚的道德品質(zhì)的時(shí)代新人。
關(guān)鍵詞：高中德育；多元路徑；研究
一、課題的提出
黨的二十大提出：“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”在我國(guó)飛速發(fā)展的新時(shí)代，青少年所面對(duì)的新鮮事物和外部壓力過(guò)多過(guò)大，而高中階段是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以積極實(shí)踐和探索高中階段德育工作新途徑已成為高中德育工作者的重要任務(wù)。
在學(xué)校日常德育工作中，課題組老師的困惑越來(lái)越多：如何真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心？如何潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的去感化學(xué)生？學(xué)校到底想要教育出什么樣的學(xué)生？在現(xiàn)行教育體制下如何更好的發(fā)展學(xué)生的個(gè)性？德育效果如何持久？作為德育老師，又能給到學(xué)生什么？這些問(wèn)題一直縈繞在課題組老師的腦海里，課題組老師在工作中接觸了很多行為存在偏差或者違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)，每當(dāng)看到學(xué)生懊悔的眼神或悔恨的淚水，看到家長(zhǎng)無(wú)奈和無(wú)助的表情，課題組老師深刻理解了孩子想改變而無(wú)力改變，家長(zhǎng)想教育而沒(méi)有方法教育的心情，這也促使課題組老師不斷反思自己的工作方法，萌生想幫幫他們的念頭。于是，新時(shí)期如何開(kāi)展好高中德育工作？這一課題的研究雛形就此誕生。
然而傳統(tǒng)的德育模式往往局限于單一的路徑，難以滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的需求和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。為了更全面、更有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，我們提出了“德育多元路徑研究”這一課題。
本課題的提出基于以下幾點(diǎn)考慮：首先，現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性要求我們探索多種德育方式，以適應(yīng)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求；其次，單一的德育路徑可能無(wú)法全面覆蓋道德教育的各個(gè)方面，需要多元化的方法來(lái)彌補(bǔ)其不足；最后，通過(guò)研究德育的多元路徑，我們可以更好地整合各種教育資源，提高德育的效果和質(zhì)量。
本課題旨在深入探討各種可能的德育路徑，包括但不限于課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、家庭教育等，以期為學(xué)生的道德成長(zhǎng)提供更豐富、更個(gè)性化的支持。
基于以上反思，課題組老師不斷創(chuàng)新德育手段，最終提出“五色共育”理念，即將德育專(zhuān)題課、心理健康教育課、激勵(lì)與懲戒措施、綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、家校共育等措施進(jìn)行整合，構(gòu)建適合高中德育教育的新模式，努力把高中生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展，并擁有高尚道德情操的時(shí)代新人。
二、課題研究的價(jià)值
列寧說(shuō)過(guò)：人的意識(shí)是世界上最美麗的花朵。精神的力量一旦轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，就會(huì)化作人生前進(jìn)的源源動(dòng)力。高中階段是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，但是處于青春期的同學(xué)們，身心發(fā)展并未完全成熟，一方面他們思想上積極尋求獨(dú)立，另一方面他們?nèi)狈Ρ鎰e是非的能力，容易受到不良思想和行為的影響，尤其是新形勢(shì)下，他們面臨的環(huán)境更復(fù)雜，不良誘惑更多，更易誤入歧途。所以，如何結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，培養(yǎng)全面、健康、有大局觀、有較高素養(yǎng)、有民族意識(shí)的新時(shí)代高中生，顯得尤為迫切和重要。
新時(shí)期高中德育多元路徑研究不僅為德育工作提供了新的思路和方法，還對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響。
該課題的價(jià)值在于：其一，它有助于滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化的道德發(fā)展需求，通過(guò)多種路徑，能更精準(zhǔn)地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)；其二，豐富了德育的手段和資源，使德育更具多樣性和趣味性；其三，為構(gòu)建全面的德育體系提供了理論支持，推動(dòng)德育工作的科學(xué)化和系統(tǒng)化；其四，促進(jìn)了學(xué)校、家庭和社會(huì)在德育方面的協(xié)同合作，形成強(qiáng)大的教育合力；其五，有助于培養(yǎng)具有高度道德素養(yǎng)的社會(huì)公民，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
學(xué)校只有大力推進(jìn)德育建設(shè)，才能真正做到為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為社會(huì)培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者與創(chuàng)造者，為國(guó)家培養(yǎng)更高品質(zhì)的人才。 因此，新時(shí)期加強(qiáng)高中德育教育研究，積極探索高中德育多元路徑，其理論意義與實(shí)踐意義重大。
理論意義：
第一，推進(jìn)黨和國(guó)家教育方針的貫徹落實(shí)。黨中央提出：教育的根本任務(wù)就是“立德樹(shù)人”，學(xué)校承擔(dān)著立德樹(shù)人、教書(shū)育人的神圣職責(zé)，由此可見(jiàn)，德育工作在學(xué)校的落實(shí)不但是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需要，在新時(shí)期也具有特殊的歷史性意義。
第二，踐行德育教育理論，提出可借鑒的新策略、新路徑。課題組深入分析高中德育工作中遇到的問(wèn)題及成因，并積極尋求解決這些問(wèn)題的方法和途徑，積極踐行德育教育理論，為解決德育中的新問(wèn)題和挑戰(zhàn)提供了理論支持，推動(dòng)了德育理論的創(chuàng)新和發(fā)展。
第三，豐富了德育理論的內(nèi)涵，促使我們從多角度思考德育的作用和實(shí)現(xiàn)方式，并且有助于構(gòu)建系統(tǒng)的德育理論框架，整合多種理論觀點(diǎn)，提高理論的完整性和科學(xué)性。同時(shí)，這一研究拓展了德育研究的領(lǐng)域，促進(jìn)了與其他相關(guān)學(xué)科的交叉和融合。
第四，通過(guò)對(duì)多元路徑的研究，我們能夠更好地把握德育的規(guī)律和特點(diǎn)，為提高德育的有效性提供理論依據(jù)。
第五，多元路徑研究有助于提升德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)和心理動(dòng)態(tài)各不相同。通過(guò)多元路徑的研究，可以更加深入地了解不同學(xué)生的德育需求，從而制定出更加具有針對(duì)性的德育方案，提高德育工作的實(shí)效性。
第六，多元路徑研究也有助于提升德育工作的社會(huì)影響力。通過(guò)探索和實(shí)踐新的德育路徑，可以形成具有特色的德育品牌，吸引更多的社會(huì)關(guān)注和認(rèn)可。這不僅有助于提升學(xué)校的聲譽(yù)和形象，也有助于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)對(duì)德育工作的重視和支持。
實(shí)踐意義：
第一，進(jìn)一步了解了新時(shí)期高中德育工作現(xiàn)狀。為深入研究本課題，課題組對(duì)多所高中的德育教育工作進(jìn)行了走訪、調(diào)查研究，并查閱了大量的文獻(xiàn)，進(jìn)一步梳理了高中德育教育中遇到的問(wèn)題、原因，積極探索應(yīng)對(duì)方法。這提高了對(duì)學(xué)校高中德育教育工作的認(rèn)識(shí)和了解，也為高中德育發(fā)展水平提供了借鑒指導(dǎo)，有利于推進(jìn)高中德育教育的改革和進(jìn)步。
第二，多元路徑研究不僅滿(mǎn)足了學(xué)生的個(gè)性化需求，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的道德成長(zhǎng)，還豐富了德育的形式和內(nèi)容，增強(qiáng)了德育的吸引力和感染力，提高了學(xué)生的參與度和積極性。再者，通過(guò)整合各種資源，形成教育合力，優(yōu)化了德育環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。同時(shí)為解決高中德育現(xiàn)實(shí)工作中的一些具體問(wèn)題提供參考價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)。
第三，德育多元路研究有助于增強(qiáng)教師的育人意識(shí)，提高其育人能力。通過(guò)課題研究，教師的德育觀念得到了更新；通過(guò)實(shí)施深層次的德育內(nèi)容和系列德育活動(dòng)，加大德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，教師的專(zhuān)業(yè)能力得到大幅度提升。
第四，在學(xué)校層面，該研究有利于構(gòu)建學(xué)校特色德育體系，也有助于推動(dòng)學(xué)校德育工作的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的德育工作往往缺乏創(chuàng)新性和靈活性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。通過(guò)多元路徑的研究和實(shí)踐，可以引入新的德育理念和方法，使德育工作更加生動(dòng)有趣、富有成效，從而推動(dòng)學(xué)校德育工作的創(chuàng)新和發(fā)展，提升學(xué)校的德育水平和辦學(xué)質(zhì)量；在社會(huì)層面，該研究能夠促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改善，培養(yǎng)具有高度道德素養(yǎng)的公民，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五，多元路徑研究有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。德育是教育的重要組成部分，它關(guān)系到學(xué)生的思想道德、價(jià)值觀念、情感態(tài)度等方面的培養(yǎng)。通過(guò)多元路徑的德育實(shí)踐，可以更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)，促進(jìn)他們的身心健康和全面發(fā)展。
第六，多元路徑研究還有助于提升德育工作的社會(huì)適應(yīng)性。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化，德育工作也需要不斷適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境和需求。通過(guò)多元路徑的研究和實(shí)踐，可以探索出更加符合社會(huì)實(shí)際的德育方法，使德育工作更加貼近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，從而提升其社會(huì)適應(yīng)性和影響力。
三、課題核心概念界定
德育：
廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。
狹義的德育則指學(xué)校德育，即教育者依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者思想品德形成規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。簡(jiǎn)而言之，就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過(guò)程。
高中德育：
主要指在高中階段教育者按一定的德育目標(biāo)對(duì)學(xué)生在品德發(fā)展上所提出的要求，借助相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對(duì)其政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)其進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的培養(yǎng)。
多元路徑：
主要指在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或解決問(wèn)題的過(guò)程中，存在多種不同的方法、途徑或選擇。即在以達(dá)到目標(biāo)為目的的過(guò)程中，不止一種方式、路徑可供選擇，不同路徑在性質(zhì)、特點(diǎn)、適用條件等方面可能有所不同，可以根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇。多元路徑還可能涉及多種因素和資源的整合。
四、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述
國(guó)外對(duì)德育的研究開(kāi)始較早，也比較成熟。早在1894年，英國(guó)的巴恩斯、美國(guó)的夏倫勃格就分別在英國(guó)的《教育論叢》雜志上發(fā)表《兒童心目中的懲罰》和《兒童的公正觀念》兩篇論文，標(biāo)志著心理學(xué)家開(kāi)始涉足德育學(xué)領(lǐng)域。
在新時(shí)期，國(guó)外學(xué)者對(duì)高中德育多元路徑的研究主要集中在以下幾個(gè)方面：
1.德育與全球化：隨著全球化的加速推進(jìn)，國(guó)外學(xué)者開(kāi)始關(guān)注德育在全球化背景下的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，探討如何培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和跨文化交流能力。
2.德育與科技融合：面對(duì)科技的快速發(fā)展，國(guó)外學(xué)者積極探索德育與科技的融合方式，利用新技術(shù)手段提升德育效果。
3.德育與社區(qū)參與：國(guó)外學(xué)者強(qiáng)調(diào)德育與社區(qū)參與的結(jié)合，通過(guò)社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等方式培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
4.德育評(píng)價(jià)的創(chuàng)新：國(guó)外學(xué)者在德育評(píng)價(jià)方面也進(jìn)行了諸多創(chuàng)新嘗試，如采用多元評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)等方式，以更全面地反映學(xué)生的德育表現(xiàn)。
國(guó)外的研究不僅為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，也為我們進(jìn)一步深化高中德育多元路徑研究提供了借鑒和參考。
而我國(guó)德育教育研究相對(duì)國(guó)外來(lái)說(shuō)起步較晚，近年來(lái)，隨著教育改革的不斷深入，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)高中德育多元路徑的研究日益活躍。這些研究主要集中在以下幾個(gè)方面：
1.德育理念的創(chuàng)新：學(xué)者們普遍認(rèn)為，傳統(tǒng)的德育理念已經(jīng)難以適應(yīng)新時(shí)代的需求，需要引入新的德育理念，如主體性德育、生命德育等，以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的成長(zhǎng)需求。
2.德育方法的多樣化：學(xué)者們提出了多種德育方法，如情境德育、體驗(yàn)德育、活動(dòng)德育等，旨在通過(guò)多樣化的方式提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。
3.德育內(nèi)容的拓展：除了傳統(tǒng)的道德知識(shí)傳授，學(xué)者們還強(qiáng)調(diào)德育內(nèi)容的拓展，包括心理健康教育、公民意識(shí)培養(yǎng)等方面，以全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
4.德育評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建：為了更好地評(píng)估德育效果，學(xué)者們提出了構(gòu)建德育評(píng)價(jià)體系的建議，包括制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、完善評(píng)價(jià)機(jī)制等。
國(guó)內(nèi)學(xué)者強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化、社會(huì)實(shí)踐等在德育中的作用，探討了如何通過(guò)多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。他們關(guān)注課程設(shè)計(jì)、校園文化建設(shè)等方面，以實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。這些研究不僅豐富了高中德育理論，也為實(shí)踐提供了有益的指導(dǎo)。然而，也存在一些問(wèn)題，如部分研究過(guò)于注重理論探討，缺乏實(shí)證研究支持；同時(shí)，對(duì)于如何將多元路徑有效整合到德育實(shí)踐中，還需要進(jìn)一步深入研究；在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，中小學(xué)教育長(zhǎng)期存在著重智輕德的傾向，高中階段更為突出，沒(méi)有把德育工作真正擺在學(xué)校工作的第一位，造成德育教學(xué)形式大于內(nèi)容，缺少對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)，造成學(xué)生在情感、認(rèn)知 以及價(jià)值觀等方面的缺失。
隨著當(dāng)前素質(zhì)教育理念的深入人心，未來(lái)社會(huì)對(duì)于人才的需求更加多元化，注重學(xué)生“德、智、體、美、勞”的全面發(fā)展成為當(dāng)前教育的重點(diǎn)。新時(shí)期，高中德育教育就必須從傳統(tǒng)的教育觀念中走出來(lái)，運(yùn)用多種方法、多種途徑，創(chuàng)新工作舉措，采取學(xué)生易于接受、喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育教育新模式。
綜上所述，國(guó)內(nèi)外學(xué)者在新時(shí)期高中德育多元路徑研究方面取得了豐碩的成果，但也存在一些不足和挑戰(zhàn)。未來(lái)研究應(yīng)進(jìn)一步關(guān)注德育實(shí)踐的實(shí)效性和創(chuàng)新性，加強(qiáng)實(shí)證研究，推動(dòng)高中德育工作的不斷發(fā)展和完善。
五、課題研究的理論依據(jù)
（一）人本主義教育理論
人本主義教育源于二十世紀(jì)五六十年代誕生于美國(guó)的“人本主義心理學(xué)”，其主要代表人物有羅杰斯、馬斯洛、弗洛、庫(kù)姆斯和奧爾波特等人。在人本主義心理學(xué)理論的影響下，教育領(lǐng)域先后出現(xiàn)了以“學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)模式，以培養(yǎng)革新能力和開(kāi)放個(gè)性為主旨的“自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)”。其中，羅杰斯所倡導(dǎo)的“將學(xué)生視為教育的中心，學(xué)校為學(xué)生而設(shè)，教師為學(xué)生而教”的理念在教育界引起了廣泛的討論和大膽的嘗試。
人本主義教育理論主張意義學(xué)習(xí)及自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并增強(qiáng)適應(yīng)性。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“完整的人”，注重人的自我實(shí)現(xiàn)、完美人性的形成以及人的潛能的充分發(fā)展。人本主義教育家認(rèn)為，教育的作用就是創(chuàng)造利于學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”的最佳條件，即一種自由的氣氛。在學(xué)校中，應(yīng)提倡以人為中心的教學(xué)、非指導(dǎo)性教學(xué)、自由學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)。 人本主義教育理論對(duì)于克服行為主義及信息加工教學(xué)論的機(jī)械性，對(duì)于改變教育環(huán)境、促進(jìn)人健康全面地發(fā)展，具有積極的作用。
1.人本主義的教育理想是塑造完美人格。
2.人本主義教育重視教師的作用，形成以人為本的教師觀。
3.人本主義教育突現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。
4.注重給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。給學(xué)生提供一個(gè)民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在一種輕松的氛圍中獲取知識(shí)對(duì)教育的成功至關(guān)重要。
5.注重知識(shí)以外的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活能力的培養(yǎng)。
（二）人的全面發(fā)展理論
“人的全面發(fā)展”首先是指人的“完整發(fā)展”，即人的各種最基本或最基礎(chǔ)的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展，我們通常所說(shuō)的“人的全面發(fā)展”，是把人的基本素質(zhì)分解為諸多要素，即培養(yǎng)受教育者在德、智、體、美、勞等方面獲得完整發(fā)展，是一個(gè)涵蓋廣泛、內(nèi)容豐富的理論體系，旨在實(shí)現(xiàn)人的各方面的潛能和能力的充分、和諧、自由的發(fā)展。
1.“五育”的基本內(nèi)涵。
2.德、智、體、美、勞各育都具有特定的內(nèi)涵、特定的任務(wù)。
3.德、智、體、美、勞各育在人的發(fā)展的不同時(shí)期和階段可以有發(fā)展程度上的差異，或者有發(fā)展順序的差異，但不可偏廢。
（三）主體性教育理論
主體性教育理論是一種基于主體哲學(xué)對(duì)教育培養(yǎng)什么樣的人以及教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，它強(qiáng)調(diào)喚醒受教育者的自主精神和自我發(fā)展意識(shí)，使教育成為主體的內(nèi)在需要，促進(jìn)作為主體的受教育者在教育中不斷建構(gòu)自己，從而成為全面自由發(fā)展的人。該理論是在批判傳統(tǒng)教育忽視學(xué)生主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性觀念而出現(xiàn)的一種教育思想。
主體性教育的核心是滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其基本特點(diǎn)包括：確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利；承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重因材施教；充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使每個(gè)學(xué)生都能生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地從事學(xué)習(xí)和鍛煉；保證每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，在自己原有基礎(chǔ)上，身心得到全面和諧發(fā)展。
主體性教育理論的主要觀點(diǎn)可概括為以下幾點(diǎn)：
1.學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生在學(xué)校中首先是在過(guò)一種生活，學(xué)習(xí)是其生活的一個(gè)有機(jī)組成部分；學(xué)習(xí)不再只是未來(lái)生活的準(zhǔn)備，而是成為了一種特殊的生活；評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的成效或價(jià)值，不能只看其對(duì)未來(lái)生活的作用，必須同時(shí)看其現(xiàn)在對(duì)主體的意義。
2.現(xiàn)代教育過(guò)程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程。只有承認(rèn)教師與學(xué)生分別是教育過(guò)程中不同方面活動(dòng)的主體，才能既明確教師的責(zé)任，又把教師和學(xué)生放在真正平等的地位上，使雙方的積極性都得到發(fā)揮。
3.現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮好培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)。
4.現(xiàn)代教育中應(yīng)建立民主平等、相互尊重的新型師生關(guān)系。
六、課題研究目標(biāo)
新時(shí)代學(xué)校德育工作的目標(biāo)就是“立德樹(shù)人”。立德樹(shù)人是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征，是新時(shí)代貫徹黨的教育方針的要求。落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，必須明確“立什么德”“樹(shù)什么人”“如何立德樹(shù)人”，本課題的研究目標(biāo)重在探討立德樹(shù)人的時(shí)代內(nèi)涵與實(shí)施路徑。
根據(jù)黨和國(guó)家的教育方針，我們倡導(dǎo)的“立德”就是要堅(jiān)定理想信念、端正價(jià)值理念、涵養(yǎng)道德觀念。從“德”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來(lái)看，它包含政治品德、道德品德、個(gè)性品德。對(duì)于學(xué)生而言，還包括理想信念、人生價(jià)值追求和法律素養(yǎng)等，它是一個(gè)人的政治思想品德的綜合體現(xiàn)，是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀的集中反映。“立德”立的是個(gè)人高尚的私德、社會(huì)共同的美德和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的大德。
“樹(shù)人”則強(qiáng)調(diào)的是人才培養(yǎng)，我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們學(xué)校教育的“樹(shù)人”，就是培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就是立志聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)的建設(shè)者。
立德樹(shù)人揭示了教育的本質(zhì)，是對(duì)教育本質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。它不但是學(xué)校德育工作的目標(biāo)和根本任務(wù)，也是學(xué)校辦學(xué)的方向和根本宗旨。
接下來(lái)，就是如何“立德樹(shù)人”，即德育的多元路徑研究，是本課題的重中之重。課題研究目標(biāo)可細(xì)化到以下三個(gè)方面：
（一）大力推進(jìn)學(xué)校德育工作，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展；
（二）建立“五色共育”德育多元路徑實(shí)施體系，積極探索德育專(zhuān)題課程、心理健康教育課程、激勵(lì)與懲戒措施、綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、家校共育等多種途徑進(jìn)行整合，力爭(zhēng)在德育教育中取得實(shí)踐和創(chuàng)新；
（三）把心理健康教育的活動(dòng)方式和內(nèi)容引入到德育教學(xué)之中，做到德育與心育教育的有機(jī)融合，如納入心理測(cè)評(píng)、活動(dòng)課，想方設(shè)法讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，做到趣味教學(xué)，從而提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和探究能力，引發(fā)學(xué)生的深度討論和思考。
七、課題研究的主要內(nèi)容
高中德育多元路徑研究的主要內(nèi)容旨在深入探討如何通過(guò)多種途徑和方法，全面提升高中生的道德素養(yǎng)。該研究聚焦于以下幾個(gè)方面：
（一）虞城高中德育教育實(shí)施現(xiàn)狀；
（二）心理健康教育課在的德育教育中的作用；
（三）綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)的撰寫(xiě)在德育教育中意義；
（四）社會(huì)綜合實(shí)踐對(duì)德育教育的促進(jìn)作用；
（五）家校共育對(duì)德育教育的推動(dòng)作用；
（六）學(xué)生參加德育活動(dòng)后的反饋；
（七）學(xué)生常規(guī)管理中德育滲透。
八、課題研究的對(duì)象
課題研究的對(duì)象為縣城高中的學(xué)生，為便于對(duì)比實(shí)驗(yàn)結(jié)果，選取的樣本是行為有所偏差、違反學(xué)校紀(jì)律的高中生。
九、課題的研究方法及研究進(jìn)程
本課題在實(shí)施過(guò)程中，我們主要運(yùn)用了以下方式：1.文獻(xiàn)法：主要是指根據(jù)研究課題，通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)，搜集相關(guān)資料，為本課題研究提供可靠的理論支撐和論證依據(jù)；2.訪談法和問(wèn)卷調(diào)查法相結(jié)合：通過(guò)訪談和問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方式，了解虞城高中德育教育的現(xiàn)狀，以及學(xué)生對(duì)多元德育教育途徑的看法與建議；3.比較法：通過(guò)對(duì)違紀(jì)學(xué)生教育為例，選取對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組，記錄已違紀(jì)學(xué)生一年內(nèi)違紀(jì)的次數(shù)或再次違紀(jì)的時(shí)間間隔，比較兩者有無(wú)明顯差異，來(lái)實(shí)踐、探索多元德育教育路徑在教育教學(xué)中所發(fā)揮的作用。具體研究進(jìn)程及做法如下：
課題研究時(shí)間為一年零一個(gè)月：2023年04月—2024年05月，分為三個(gè)階段。
第一階段：準(zhǔn)備階段（2023年04月－-2023年05月）
成立《新時(shí)期高中德育多元路徑的實(shí)踐與探索》課題研究小組，設(shè)計(jì)課題研究方案，制定研究計(jì)劃，明確研究課題的方法及預(yù)期成果。
第二階段：實(shí)施階段（2023年05月－-2024年02月）
課題組成員在開(kāi)展學(xué)校常規(guī)德育工作的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題方案開(kāi)展調(diào)查、研究、實(shí)踐、分析，探索并踐行德育的多元路徑，如：德育課程里融入心理健康課、填寫(xiě)自我督促自我反思式綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)、參加有教育意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、讓家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái)，家校聯(lián)合，共同守護(hù)、對(duì)學(xué)生的典型行為進(jìn)行相應(yīng)的激勵(lì)或懲戒促進(jìn)其轉(zhuǎn)變。并對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行搜集、整理、提煉，形成過(guò)程性材料，確保工作的圓滿(mǎn)完成。
第三階段：總結(jié)階段（2024年03月－-2024年05月）
歸納整理德育教育的新成果，撰寫(xiě)、提交課題報(bào)告，邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行結(jié)題評(píng)估，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，成果展示、交流推廣。
課題組邀請(qǐng)了三名有著多個(gè)省級(jí)課題經(jīng)驗(yàn)的本校高級(jí)教師擔(dān)任專(zhuān)家組成員，先后多次召開(kāi)課題研究座談會(huì)，審閱了課題研究的開(kāi)展情況匯報(bào)，提出了許多富有建設(shè)性的意見(jiàn)建議。專(zhuān)家組認(rèn)為課題貼近學(xué)生和教師，特別是選取素材有針對(duì)性和代表性，課題實(shí)施階段嚴(yán)格按照計(jì)劃推進(jìn)，其研究?jī)?nèi)容具有一定的前瞻性及推廣意義，具有可復(fù)制性。課題研究法能保證課題研究真正服務(wù)于教學(xué)改革。建議酌情補(bǔ)充并注意研究方法實(shí)施時(shí)的科學(xué)性、規(guī)范性，建議為保證課題研究的落實(shí)，把課題研究和學(xué)校的教研工作聯(lián)系起來(lái)，在研究?jī)?nèi)容方面要有所側(cè)重，分工更細(xì)化，特別注重課題研究與校本課程研究相銜接，定期交流研究心得和成果，及時(shí)對(duì)研究過(guò)程性資料進(jìn)行歸檔和整理。
一年來(lái)，課題組成員共召開(kāi)課題專(zhuān)題研討會(huì)5次，每月定期開(kāi)展教研座談1次，組織外出參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)3次，開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。先后進(jìn)行學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查2次，撰寫(xiě)教學(xué)反思15篇。課題組成員先后上公開(kāi)課及觀摩課共50節(jié)，收到了許多老師的建議和修訂方案，取長(zhǎng)補(bǔ)短，擴(kuò)大視野。
學(xué)生德育行思錄征集共收集整理學(xué)生課后心得隨筆600余篇，學(xué)生對(duì)理想信念、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、人際關(guān)系、生命教育、職業(yè)生涯、未來(lái)展望、規(guī)則與法律等諸多方面的問(wèn)題都進(jìn)行了不同角度的解讀與思考，體現(xiàn)出新時(shí)期青年學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)、思維角度和個(gè)性認(rèn)知，目前編輯整理《學(xué)生德育行思錄》于2024年5月與廣大師生見(jiàn)面，并與兄弟學(xué)校進(jìn)行了贈(zèng)閱交流。
十、課題研究的成果
立項(xiàng)以來(lái)，課題組研究成員積極圍繞課題既定思路和內(nèi)容開(kāi)展了形式豐富的研究活動(dòng)，及時(shí)總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)，積累了一定的研究成果。
1.開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，深入了解學(xué)生需求，明確課題研究方向。
為進(jìn)一步了解當(dāng)前我校德育現(xiàn)狀，深入了解學(xué)生需求，明確課題研究方向，課題組開(kāi)展了高中德育現(xiàn)狀與實(shí)施路徑的問(wèn)卷調(diào)查，課題組了解了學(xué)生的實(shí)際需求，收集了很多真實(shí)有效的信息，為課題的深入開(kāi)展提供了依據(jù)。
調(diào)查的內(nèi)容涉及高中生對(duì)學(xué)生現(xiàn)有素養(yǎng)水平的滿(mǎn)意度、對(duì)高中生進(jìn)行德育教育的必要性、哪種德育形式對(duì)自己的影響最大、最喜歡哪種德育路徑以及為預(yù)期的德育路徑成效打分等問(wèn)題。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可以看到71%的學(xué)生認(rèn)為高中生的行為習(xí)慣水平一般，99%的同學(xué)認(rèn)為有十分有必要（58.5%）或有必要（40.5%）對(duì)高中生進(jìn)行德育教育、行為引導(dǎo)。
關(guān)于德育路徑的建議這一問(wèn)題，同學(xué)們積極性很高，他們建議德育宣傳形式多元化、增加社會(huì)實(shí)踐、定期開(kāi)展主題活動(dòng)、開(kāi)展心理健康課、增加親子溝通、開(kāi)設(shè)德育大講堂、進(jìn)行行為習(xí)慣教育、禮儀教育、引導(dǎo)學(xué)生自我教育、適當(dāng)增加懲戒措施、開(kāi)展德育征文、學(xué)科教學(xué)與德育融合等等。
這些調(diào)研的第一手資料，不但說(shuō)明當(dāng)前單一的德育教育已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需求，也為課題組提供了很好的研究思路，為接下來(lái)的德育活動(dòng)開(kāi)展提供了事實(shí)依據(jù)。
2.打造德育試點(diǎn)，創(chuàng)新工作方式，整體提升德育成效。
為探索學(xué)生德育管理的新路子、新方法，使學(xué)生在校期間養(yǎng)成良好行為習(xí)慣培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)，政教處針對(duì)部分有不良行為習(xí)慣的學(xué)生的特點(diǎn)，打造了德育試點(diǎn)——德育提升班。德育提升班不僅可以給同學(xué)們提供良好的德育教育，還能以德育提升班為模型、試點(diǎn)，推進(jìn)學(xué)校的思想政治課程建設(shè)。同時(shí)，德育提升班為我校“思政課”的進(jìn)一步完善，做了一個(gè)機(jī)制上的初步嘗試，意義重大。目前，課題組所在學(xué)校已經(jīng)成功舉辦了八屆德育提升班，開(kāi)展了豐富多彩的德育活動(dòng)，得了不錯(cuò)的成效。
3.構(gòu)建德育課程的目標(biāo)，研究德育課程建設(shè)方向,開(kāi)發(fā)德育校本課程教材。
育人的根本在于立德，課程是立德樹(shù)人的重要載體之一。課題組在開(kāi)發(fā)德育課程時(shí)候，堅(jiān)持課程與學(xué)校實(shí)時(shí)活動(dòng)、本地歷史文化、地域特色、時(shí)政熱點(diǎn)等緊密結(jié)合，聚焦核心素養(yǎng)培育，滿(mǎn)足不同類(lèi)型的學(xué)生發(fā)展需要。
一是針對(duì)學(xué)生希望提升的行為習(xí)慣和價(jià)值觀導(dǎo)向問(wèn)題，我們開(kāi)展了“培根鑄魂 啟智潤(rùn)心”德育大講堂系列活動(dòng)，比如開(kāi)展《新時(shí)期如何做一名品學(xué)兼優(yōu)的高中生》《高中三年，如何讓青春怒放》《成功其實(shí)不難》《尋找努力的意義》《為什么讀大學(xué)》《我的父輩》等專(zhuān)題德育課程。這些課程讓學(xué)生們明白良好行為習(xí)慣的重要性，激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的意識(shí)，喚醒求知求進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力，厚植了家國(guó)情懷和報(bào)效祖國(guó)的感恩之心，激勵(lì)學(xué)生志存高遠(yuǎn)、策馬逐夢(mèng)迎高考的斗志。
二是針對(duì)學(xué)生法制意識(shí)淡薄問(wèn)題，我們開(kāi)展了“弘揚(yáng)憲法精神 建設(shè)法治校園”系列活動(dòng)：發(fā)放了《高中生行為規(guī)范手冊(cè)》讀本，組織收看“開(kāi)學(xué)第一課”普法教育專(zhuān)題課，邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家老師舉辦法制教育專(zhuān)題講座，開(kāi)展“珍愛(ài)生命、遠(yuǎn)離毒品”“如何應(yīng)對(duì)校園欺凌”和法制教育主題班會(huì)，舉行學(xué)生行為規(guī)范及安全教育知識(shí)競(jìng)賽等，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)法治思想，強(qiáng)化法治體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立憲法意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)憲法權(quán)威，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)憲法精神。
三是加強(qiáng)了社會(huì)實(shí)踐、家庭教育和勞動(dòng)教育活動(dòng)。如開(kāi)展“獻(xiàn)孝心，知感恩”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“賞圓月，感受家庭溫馨”中秋節(jié)活動(dòng)等，讓學(xué)生感受父母工作的艱辛和生活的不易，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，厚植愛(ài)國(guó)情懷。
四是增加學(xué)生志愿服務(wù)系列活動(dòng)。如組織開(kāi)展“關(guān)愛(ài)老人”“清潔校園”“文明取餐”等志愿服務(wù)活動(dòng)，不僅讓學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的樂(lè)趣，更引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，展現(xiàn)積極向上向善的精神風(fēng)貌。
五是大力倡導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)校積極利用社團(tuán)活動(dòng)實(shí)施有效德育。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)為孩子的個(gè)性化素質(zhì)教育提供了條件，提供了個(gè)性化發(fā)展的可能，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高他們的實(shí)踐能力，育人功能獨(dú)特。目前，我們學(xué)校有涉及三十多個(gè)學(xué)生社團(tuán)，如校園廣播站、雪原文學(xué)社、陽(yáng)光話(huà)劇社、多彩音樂(lè)社、英語(yǔ)角、攝影等社團(tuán)。社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展不僅讓同學(xué)們不僅感受到有常規(guī)課程的儀式感，還能感受到與常規(guī)課程不同的氛圍與收獲，從而實(shí)現(xiàn)社團(tuán)活動(dòng)課程育人主渠道功能。
通過(guò)以上系列活動(dòng)的開(kāi)展，同學(xué)們?nèi)虆⑴c了豐富多彩的德育課程，同時(shí)課題組精心開(kāi)發(fā)了德育校本教材，如：《高中德育課程校本教材》《潤(rùn)物無(wú)聲--德育校本教材》《我和我的追風(fēng)少年》《家校共育手冊(cè)》《學(xué)生德育行思錄》《學(xué)生社會(huì)綜合綜合實(shí)踐手冊(cè)》等。
4.落實(shí)德育導(dǎo)師制度，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。
為進(jìn)一步提高德育實(shí)效，為同學(xué)們提供更好的服務(wù)，學(xué)校秉承著“全面服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才”的宗旨，動(dòng)員多方力量，整合多種資源，現(xiàn)面向全體同學(xué)實(shí)行德育導(dǎo)師幫扶制度，實(shí)施親情化、個(gè)性化的育人模式。
德育導(dǎo)師制度以德育提升班為試點(diǎn)，組織以課題組教師、心理健康教師、優(yōu)秀班主任、學(xué)科教師、家長(zhǎng)委員會(huì)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為德育導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)匹配不同類(lèi)別的導(dǎo)師，以“一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多、多對(duì)一”形式，對(duì)學(xué)生的思想品行、學(xué)習(xí)方法、心理成長(zhǎng)、情感生活、特長(zhǎng)培養(yǎng)等方面予以關(guān)注和指導(dǎo)，動(dòng)態(tài)把握學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展軌跡，形成齊抓共管的教育新機(jī)制，大大提高了德育實(shí)效。
5.繼續(xù)完善“五色共育”德育多元路徑實(shí)施體系。
根據(jù)新時(shí)代高中德育工作的新形勢(shì)、新要求，課題組提出了“五色共育”教育理念，其理念起源于中國(guó)的傳統(tǒng)五行文化——金木水火土，每個(gè)元素對(duì)應(yīng)一種顏色，每個(gè)顏色對(duì)應(yīng)一種德育路徑，比如：
金——白色——行為教育，其相應(yīng)的德育途徑是“表彰與懲戒”，在斯金納看來(lái)，“強(qiáng)化在行為發(fā)展過(guò)程中起著重要作用，是塑造行為的基礎(chǔ)”，而及時(shí)表彰學(xué)生良好的行為習(xí)慣，看到學(xué)生的進(jìn)步，有利于學(xué)生的行為發(fā)展，適當(dāng)?shù)膽徒淇梢宰寣W(xué)生有所不為。
課題組所在學(xué)校利用晨會(huì)、班會(huì)、升旗儀式時(shí)間面向全校對(duì)班級(jí)近期出現(xiàn)較多的違紀(jì)情況進(jìn)行通報(bào)，正確做法進(jìn)行講解。每周進(jìn)行針對(duì)性檢查，督促其及時(shí)整改。對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的班級(jí)和學(xué)生，及時(shí)消除處分。各年級(jí)的違紀(jì)情況有較大改變。
木——綠色——心理健康教育是德育的基礎(chǔ)，我們把心理健康教育教學(xué)融入德育課程，能有效拓寬學(xué)校德育工作的途徑，搭建立體化資源和平臺(tái)，讓育人活動(dòng)豐富多彩，能真正貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，更具吸引力，不斷提升針對(duì)性和實(shí)效性。
水——藍(lán)色——綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)。德國(guó)散文家海涅曾說(shuō)過(guò)：“反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有改正的機(jī)會(huì)”，而成長(zhǎng)手冊(cè)是自我督促，自我反省。
火——紅色——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)力，讓參與者在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，它還能夠增強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感，促使人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
土——黃色——家校共育，家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，是學(xué)生的根，家校齊努力，學(xué)生才更容易被喚醒。
學(xué)校制定家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)家庭教育難題和學(xué)校發(fā)展意見(jiàn)和建議進(jìn)行調(diào)查，根據(jù)問(wèn)卷結(jié)果針對(duì)性的組織開(kāi)展活動(dòng)活動(dòng)，家校共育實(shí)施效果良好。同時(shí)利用家長(zhǎng)開(kāi)放日、開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)學(xué)校，組織家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)分享等提供家庭教育指導(dǎo)，推動(dòng)家校協(xié)調(diào)共育。
這五種不同形式的教育模式涵蓋了學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育、自我教育、行為教育，在實(shí)施過(guò)程中不斷的調(diào)整、磨合， 最終形成了以課程為主，以實(shí)踐為輔，穿插家庭教育、適當(dāng)給予表?yè)P(yáng)和懲戒，及時(shí)自我反思的教育模式，這五者互相作用，共同構(gòu)成“五色共育”的內(nèi)涵。
6.課題引領(lǐng)教師科研，教師賦能促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。
從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到轉(zhuǎn)化為課題研究，課題組通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐、反思和再實(shí)踐，有序推進(jìn)課題進(jìn)度，教學(xué)教研初見(jiàn)成效。
一是教師教育觀念得到轉(zhuǎn)變，業(yè)務(wù)素質(zhì)得到提高，教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，德育教育成效明顯提高。
二是強(qiáng)化了課堂德育滲透，促進(jìn)德育與各學(xué)科的有機(jī)結(jié)合。結(jié)合教材挖掘德育因素，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中，把課堂上的思想教育落實(shí)到學(xué)生日常學(xué)習(xí)之中。
三是教科研實(shí)力得到整體提升，形成一批教研成果。
優(yōu)質(zhì)課方面：
2023年7月，課題組成員丁翠霞老師優(yōu)質(zhì)課《男生女生》、薛盼盼老師《我的朋友圈》均榮獲商丘市一等獎(jiǎng)，黃茜老師優(yōu)質(zhì)課《不做考試“蕉綠”人》榮獲商丘市二等獎(jiǎng)；
同年12月，課題組成員丁翠霞老師優(yōu)質(zhì)課《認(rèn)識(shí)拖延》、薛盼盼老師《閱己·悅己·越己》均榮獲河南省二等獎(jiǎng)。
2024年4月，課題組成員丁翠霞老師優(yōu)質(zhì)課《走進(jìn)青春期》、杜嚴(yán)慧老師《家長(zhǎng)如何與高中生交流》、何婧琳老師《牽著蝸牛去散步》、薛盼盼老師《青少年法制教育》均榮獲虞城縣家庭教育優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(jiǎng)。
論文方面：
2023年11月，課題主持人馬洪思老師在《教育周報(bào)》發(fā)表論文《淺議新形勢(shì)下加強(qiáng)學(xué)校德育工作的重要性》；
同年11月，課題組主要成員馬開(kāi)湘老師在《新時(shí)代黨建報(bào)》發(fā)表論文《“五色共育”，積極探索高中德育工作新途徑》；
同年11月，課題組主要成員杜嚴(yán)慧老師在網(wǎng)易新聞、今日頭條等上發(fā)表論文《新時(shí)期高中德育現(xiàn)狀與實(shí)施路徑調(diào)查分析》；
同年11月，課題組成員薛盼盼老師在《新時(shí)代黨建報(bào)》上發(fā)表論文《德育：塑造品格與引領(lǐng)成長(zhǎng)》
同年11月，課題組成員黃茜老師在《河南日?qǐng)?bào)》、今日頭條上發(fā)表論文《高中德育與心理健康教育的融合與實(shí)踐》。
同年12月，馬洪思老師在《新時(shí)代黨建報(bào)》發(fā)表論文《淺議“五育并舉”視角下育人路徑的實(shí)踐探索》；
社團(tuán)方面
2024年4月，我校社團(tuán)《德育提升班》榮獲河南省文明社團(tuán)。
校本教材方面：
《新時(shí)期高中德育多元路徑研究》德育系列課程校本教材初具雛形，課題組從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立德育教育系列課程。
德育課程包括愛(ài)國(guó)主義教育課、行為養(yǎng)成教育課、心理健康教育課、學(xué)科教育融合課等，為德育教育提供了內(nèi)容豐富的資料庫(kù)。
目前，課題組正努力編排德育校本教材，致力使德育本土化、教育內(nèi)容具體化、序列化。
7.德育工作初見(jiàn)成效，助推區(qū)域內(nèi)德育教育規(guī)范發(fā)展。
課題組所在學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)非常重視德育工作，已經(jīng)初步構(gòu)建了學(xué)校德育工作新途徑，搭建了德育教育方法體系的基本框架，德育工作成效顯著，初步發(fā)揮出示范引領(lǐng)輻射帶頭作用，多所兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)。
2023年9月，商丘工學(xué)院附屬興華學(xué)校到課題組所在學(xué)校參觀學(xué)習(xí)；
2023年10月26日，北京工業(yè)大學(xué)見(jiàn)習(xí)教育碩士與我校進(jìn)行心理健康與德育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)；
2023年11月16日，鄭州十一中到我校開(kāi)展教育教學(xué)交流活動(dòng)；
2023年12月9日，祁門(mén)一中校長(zhǎng)張進(jìn)球應(yīng)邀到我校進(jìn)行班級(jí)管理、德育教育座談交流；
2023年12月10日，我縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)中心校長(zhǎng)到我校進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)；
2024年3月15日，虞城縣第二高級(jí)中學(xué)、縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)、縣春來(lái)高級(jí)中學(xué)等兄弟學(xué)校組成的代表團(tuán)來(lái)我校進(jìn)行心理健康與德育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)；
2024年3月23日,主持人馬洪思老師應(yīng)虞城縣教體局邀請(qǐng)對(duì)全縣中小學(xué)教師進(jìn)行心理健康培訓(xùn)會(huì)議。
2024年4月14日，我校承辦首屆虞城城區(qū)心理交流研討會(huì)暨名師面對(duì)面活動(dòng)，主持人馬洪思作為專(zhuān)家出席應(yīng)邀活動(dòng)。
課題組學(xué)校將繼續(xù)致力于特色德育課程的開(kāi)發(fā)，充分發(fā)揮德育資源的引領(lǐng)和輻射作用，推進(jìn)區(qū)域教育深度融合，全面提升我縣的教育教學(xué)質(zhì)量，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)高中教育資源覆蓋面，更好地滿(mǎn)足人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的迫切需求。
十一、課題反思與展望
為期一年的課題研究已近尾聲，我們深知還有很長(zhǎng)的路要在探索中前進(jìn)。課題組一致認(rèn)為，當(dāng)代高中生面臨著嚴(yán)峻的學(xué)習(xí)壓力和高考任務(wù)，高中德育教育要適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的認(rèn)知水平，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生受到關(guān)注、得到認(rèn)可、贏得尊重，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心、榮譽(yù)感、使命感，促使高中生由內(nèi)而外、由表及里的主動(dòng)綻放和健康成長(zhǎng)。
1.在課題的實(shí)施過(guò)程中，我們采取了很多新的工作方法和具體措施，如：加強(qiáng)對(duì)德育教育理論的學(xué)習(xí)研究，著力尋找科研工作的理論依據(jù)；提升教師的調(diào)查、分析、總結(jié)、寫(xiě)作、教學(xué)等能力的培養(yǎng)；重視教學(xué)案例研究，力爭(zhēng)推出一些創(chuàng)新的典型課、公開(kāi)課，擴(kuò)大其示范引領(lǐng)范圍；把德育提升班同學(xué)充實(shí)到學(xué)生志愿者隊(duì)伍中去，幫助學(xué)校做一些力所能及的工作；實(shí)施德育導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，一對(duì)一，一對(duì)多對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)；督促學(xué)生填寫(xiě)《綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)》撰寫(xiě)心得體會(huì)；加強(qiáng)家校溝通、親子溝通，突出家長(zhǎng)的示范引領(lǐng)作用，讓學(xué)生看到父母的付出與不易。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些一時(shí)難以解決的問(wèn)題，不可避免的遇到了諸多瓶頸，問(wèn)題如下：a.高中生的學(xué)習(xí)時(shí)間緊任務(wù)重，有些學(xué)生認(rèn)為德育課程與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，老師在講授德育課或要求背誦《學(xué)生行為規(guī)范條例》時(shí)，學(xué)生參與的積極性不高，他們是被動(dòng)的接受教育而不是主動(dòng)的尋求改變，未達(dá)到預(yù)期的教育效果。b.當(dāng)前我們?nèi)狈ο到y(tǒng)的高中德育教材，準(zhǔn)備一節(jié)德育課需要耗費(fèi)大量的時(shí)間去搜集資料、整理課件，德育教師的工作壓力增大。c.學(xué)科教學(xué)融入德育教育效果不理想，教師偏重知識(shí)的講解，沒(méi)有很好的利用學(xué)科魅力引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。d.家庭教育的缺失，父母外出務(wù)工或離異導(dǎo)致學(xué)生長(zhǎng)期處于無(wú)人管理的狀態(tài)，沒(méi)有或缺少監(jiān)護(hù)人的密切配合，德育教育的效果大打折扣。e.經(jīng)過(guò)德育教育后，學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)有較好的表現(xiàn)，但隨著時(shí)間的推移，由于學(xué)生自控力差，還會(huì)反復(fù)出現(xiàn)違反校紀(jì)的情況，造成教師對(duì)德育工作的挫敗感。這些問(wèn)題一直困擾著我們，同時(shí)也激發(fā)課題組積極努力的尋找最優(yōu)的解決辦法。
2.我們將著力做好以下幾點(diǎn)：1.繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)德育教育教學(xué)理論的深入學(xué)習(xí)，著力挖掘課題深化的理論依據(jù)，為德育教育促進(jìn)教學(xué)教學(xué)工作提供更有力的理論支撐點(diǎn)；2.努力提升參與課題探究的教師分析、總結(jié)、提煉觀點(diǎn)與實(shí)施技巧、資源素材加工和整合等方面的能力；幫助教師做好研究過(guò)程中數(shù)據(jù)的記錄和整理歸納，推動(dòng)課題科研成果化的進(jìn)程；3.重視教學(xué)案例研究，總結(jié)反思力爭(zhēng)推出一些創(chuàng)新的典型課、公開(kāi)課，擴(kuò)大其示范引領(lǐng)范圍；4.把研究成果整理匯編成冊(cè)，在兄弟學(xué)校和幫扶學(xué)校中進(jìn)行交流，更好的交流實(shí)施體會(huì)，推廣科研經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到示范和引領(lǐng)的作用與目的。
總之，高中德育多元路徑探索工作既艱巨而又意義重大，教師要做德育工作的踐行者、學(xué)生幸福人生的奠基者，就必須遵循客觀規(guī)律，采取科學(xué)的態(tài)度，運(yùn)用合理的方法，使德育成效真正落實(shí)到每位學(xué)生身上，讓正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀成為學(xué)生全面發(fā)展的方向和底色，在提升學(xué)生人格素質(zhì)上下功夫，在培養(yǎng)學(xué)生思想品德上促成效，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，努力做學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人！
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【本文系2023年度河南省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題《新時(shí)期高中德育多元路徑研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：2023YB1119）研究成果】
（責(zé)任編輯：土火）
“新時(shí)期高中德育多元路徑研究”研究報(bào)告
虞城縣高級(jí)中學(xué) 馬洪思；馬開(kāi)湘；杜嚴(yán)慧；丁翠霞；薛盼盼；黃茜
摘要：本報(bào)告主要闡述了高中階段德育工作多元路徑的探索和實(shí)踐，以研究高中階段的德育教育為主，結(jié)合傳統(tǒng)德育教育，探索多種德育教育形式，積極融入心理健康教育課、激勵(lì)與懲戒措施、綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、家校共育等措施，構(gòu)建適合高中德育教育的新模式，借助相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對(duì)其政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)其進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展，努力把高中生培養(yǎng)成具備積極向上的心態(tài)、高尚的道德品質(zhì)的時(shí)代新人。
關(guān)鍵詞：高中德育；多元路徑；研究
一、課題的提出
黨的二十大提出：“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”在我國(guó)飛速發(fā)展的新時(shí)代，青少年所面對(duì)的新鮮事物和外部壓力過(guò)多過(guò)大，而高中階段是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以積極實(shí)踐和探索高中階段德育工作新途徑已成為高中德育工作者的重要任務(wù)。
在學(xué)校日常德育工作中，課題組老師的困惑越來(lái)越多：如何真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心？如何潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的去感化學(xué)生？學(xué)校到底想要教育出什么樣的學(xué)生？在現(xiàn)行教育體制下如何更好的發(fā)展學(xué)生的個(gè)性？德育效果如何持久？作為德育老師，又能給到學(xué)生什么？這些問(wèn)題一直縈繞在課題組老師的腦海里，課題組老師在工作中接觸了很多行為存在偏差或者違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)，每當(dāng)看到學(xué)生懊悔的眼神或悔恨的淚水，看到家長(zhǎng)無(wú)奈和無(wú)助的表情，課題組老師深刻理解了孩子想改變而無(wú)力改變，家長(zhǎng)想教育而沒(méi)有方法教育的心情，這也促使課題組老師不斷反思自己的工作方法，萌生想幫幫他們的念頭。于是，新時(shí)期如何開(kāi)展好高中德育工作？這一課題的研究雛形就此誕生。
然而傳統(tǒng)的德育模式往往局限于單一的路徑，難以滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的需求和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。為了更全面、更有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，我們提出了“德育多元路徑研究”這一課題。
本課題的提出基于以下幾點(diǎn)考慮：首先，現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性要求我們探索多種德育方式，以適應(yīng)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求；其次，單一的德育路徑可能無(wú)法全面覆蓋道德教育的各個(gè)方面，需要多元化的方法來(lái)彌補(bǔ)其不足；最后，通過(guò)研究德育的多元路徑，我們可以更好地整合各種教育資源，提高德育的效果和質(zhì)量。
本課題旨在深入探討各種可能的德育路徑，包括但不限于課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、家庭教育等，以期為學(xué)生的道德成長(zhǎng)提供更豐富、更個(gè)性化的支持。
基于以上反思，課題組老師不斷創(chuàng)新德育手段，最終提出“五色共育”理念，即將德育專(zhuān)題課、心理健康教育課、激勵(lì)與懲戒措施、綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、家校共育等措施進(jìn)行整合，構(gòu)建適合高中德育教育的新模式，努力把高中生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展，并擁有高尚道德情操的時(shí)代新人。
二、課題研究的價(jià)值
列寧說(shuō)過(guò)：人的意識(shí)是世界上最美麗的花朵。精神的力量一旦轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，就會(huì)化作人生前進(jìn)的源源動(dòng)力。高中階段是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，但是處于青春期的同學(xué)們，身心發(fā)展并未完全成熟，一方面他們思想上積極尋求獨(dú)立，另一方面他們?nèi)狈Ρ鎰e是非的能力，容易受到不良思想和行為的影響，尤其是新形勢(shì)下，他們面臨的環(huán)境更復(fù)雜，不良誘惑更多，更易誤入歧途。所以，如何結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，培養(yǎng)全面、健康、有大局觀、有較高素養(yǎng)、有民族意識(shí)的新時(shí)代高中生，顯得尤為迫切和重要。
新時(shí)期高中德育多元路徑研究不僅為德育工作提供了新的思路和方法，還對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響。
該課題的價(jià)值在于：其一，它有助于滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化的道德發(fā)展需求，通過(guò)多種路徑，能更精準(zhǔn)地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)；其二，豐富了德育的手段和資源，使德育更具多樣性和趣味性；其三，為構(gòu)建全面的德育體系提供了理論支持，推動(dòng)德育工作的科學(xué)化和系統(tǒng)化；其四，促進(jìn)了學(xué)校、家庭和社會(huì)在德育方面的協(xié)同合作，形成強(qiáng)大的教育合力；其五，有助于培養(yǎng)具有高度道德素養(yǎng)的社會(huì)公民，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
學(xué)校只有大力推進(jìn)德育建設(shè)，才能真正做到為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為社會(huì)培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者與創(chuàng)造者，為國(guó)家培養(yǎng)更高品質(zhì)的人才。 因此，新時(shí)期加強(qiáng)高中德育教育研究，積極探索高中德育多元路徑，其理論意義與實(shí)踐意義重大。
理論意義：
第一，推進(jìn)黨和國(guó)家教育方針的貫徹落實(shí)。黨中央提出：教育的根本任務(wù)就是“立德樹(shù)人”，學(xué)校承擔(dān)著立德樹(shù)人、教書(shū)育人的神圣職責(zé)，由此可見(jiàn)，德育工作在學(xué)校的落實(shí)不但是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需要，在新時(shí)期也具有特殊的歷史性意義。
第二，踐行德育教育理論，提出可借鑒的新策略、新路徑。課題組深入分析高中德育工作中遇到的問(wèn)題及成因，并積極尋求解決這些問(wèn)題的方法和途徑，積極踐行德育教育理論，為解決德育中的新問(wèn)題和挑戰(zhàn)提供了理論支持，推動(dòng)了德育理論的創(chuàng)新和發(fā)展。
第三，豐富了德育理論的內(nèi)涵，促使我們從多角度思考德育的作用和實(shí)現(xiàn)方式，并且有助于構(gòu)建系統(tǒng)的德育理論框架，整合多種理論觀點(diǎn)，提高理論的完整性和科學(xué)性。同時(shí)，這一研究拓展了德育研究的領(lǐng)域，促進(jìn)了與其他相關(guān)學(xué)科的交叉和融合。
第四，通過(guò)對(duì)多元路徑的研究，我們能夠更好地把握德育的規(guī)律和特點(diǎn)，為提高德育的有效性提供理論依據(jù)。
第五，多元路徑研究有助于提升德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)和心理動(dòng)態(tài)各不相同。通過(guò)多元路徑的研究，可以更加深入地了解不同學(xué)生的德育需求，從而制定出更加具有針對(duì)性的德育方案，提高德育工作的實(shí)效性。
第六，多元路徑研究也有助于提升德育工作的社會(huì)影響力。通過(guò)探索和實(shí)踐新的德育路徑，可以形成具有特色的德育品牌，吸引更多的社會(huì)關(guān)注和認(rèn)可。這不僅有助于提升學(xué)校的聲譽(yù)和形象，也有助于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)對(duì)德育工作的重視和支持。
實(shí)踐意義：
第一，進(jìn)一步了解了新時(shí)期高中德育工作現(xiàn)狀。為深入研究本課題，課題組對(duì)多所高中的德育教育工作進(jìn)行了走訪、調(diào)查研究，并查閱了大量的文獻(xiàn)，進(jìn)一步梳理了高中德育教育中遇到的問(wèn)題、原因，積極探索應(yīng)對(duì)方法。這提高了對(duì)學(xué)校高中德育教育工作的認(rèn)識(shí)和了解，也為高中德育發(fā)展水平提供了借鑒指導(dǎo)，有利于推進(jìn)高中德育教育的改革和進(jìn)步。
第二，多元路徑研究不僅滿(mǎn)足了學(xué)生的個(gè)性化需求，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的道德成長(zhǎng)，還豐富了德育的形式和內(nèi)容，增強(qiáng)了德育的吸引力和感染力，提高了學(xué)生的參與度和積極性。再者，通過(guò)整合各種資源，形成教育合力，優(yōu)化了德育環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。同時(shí)為解決高中德育現(xiàn)實(shí)工作中的一些具體問(wèn)題提供參考價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)。
第三，德育多元路研究有助于增強(qiáng)教師的育人意識(shí)，提高其育人能力。通過(guò)課題研究，教師的德育觀念得到了更新；通過(guò)實(shí)施深層次的德育內(nèi)容和系列德育活動(dòng)，加大德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，教師的專(zhuān)業(yè)能力得到大幅度提升。
第四，在學(xué)校層面，該研究有利于構(gòu)建學(xué)校特色德育體系，也有助于推動(dòng)學(xué)校德育工作的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的德育工作往往缺乏創(chuàng)新性和靈活性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。通過(guò)多元路徑的研究和實(shí)踐，可以引入新的德育理念和方法，使德育工作更加生動(dòng)有趣、富有成效，從而推動(dòng)學(xué)校德育工作的創(chuàng)新和發(fā)展，提升學(xué)校的德育水平和辦學(xué)質(zhì)量；在社會(huì)層面，該研究能夠促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改善，培養(yǎng)具有高度道德素養(yǎng)的公民，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五，多元路徑研究有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。德育是教育的重要組成部分，它關(guān)系到學(xué)生的思想道德、價(jià)值觀念、情感態(tài)度等方面的培養(yǎng)。通過(guò)多元路徑的德育實(shí)踐，可以更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)，促進(jìn)他們的身心健康和全面發(fā)展。
第六，多元路徑研究還有助于提升德育工作的社會(huì)適應(yīng)性。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化，德育工作也需要不斷適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境和需求。通過(guò)多元路徑的研究和實(shí)踐，可以探索出更加符合社會(huì)實(shí)際的德育方法，使德育工作更加貼近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，從而提升其社會(huì)適應(yīng)性和影響力。
三、課題核心概念界定
德育：
廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。
狹義的德育則指學(xué)校德育，即教育者依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者思想品德形成規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。簡(jiǎn)而言之，就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過(guò)程。
高中德育：
主要指在高中階段教育者按一定的德育目標(biāo)對(duì)學(xué)生在品德發(fā)展上所提出的要求，借助相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對(duì)其政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)其進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的培養(yǎng)。
多元路徑：
主要指在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或解決問(wèn)題的過(guò)程中，存在多種不同的方法、途徑或選擇。即在以達(dá)到目標(biāo)為目的的過(guò)程中，不止一種方式、路徑可供選擇，不同路徑在性質(zhì)、特點(diǎn)、適用條件等方面可能有所不同，可以根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇。多元路徑還可能涉及多種因素和資源的整合。
四、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述
國(guó)外對(duì)德育的研究開(kāi)始較早，也比較成熟。早在1894年，英國(guó)的巴恩斯、美國(guó)的夏倫勃格就分別在英國(guó)的《教育論叢》雜志上發(fā)表《兒童心目中的懲罰》和《兒童的公正觀念》兩篇論文，標(biāo)志著心理學(xué)家開(kāi)始涉足德育學(xué)領(lǐng)域。
在新時(shí)期，國(guó)外學(xué)者對(duì)高中德育多元路徑的研究主要集中在以下幾個(gè)方面：
1.德育與全球化：隨著全球化的加速推進(jìn)，國(guó)外學(xué)者開(kāi)始關(guān)注德育在全球化背景下的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，探討如何培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和跨文化交流能力。
2.德育與科技融合：面對(duì)科技的快速發(fā)展，國(guó)外學(xué)者積極探索德育與科技的融合方式，利用新技術(shù)手段提升德育效果。
3.德育與社區(qū)參與：國(guó)外學(xué)者強(qiáng)調(diào)德育與社區(qū)參與的結(jié)合，通過(guò)社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等方式培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
4.德育評(píng)價(jià)的創(chuàng)新：國(guó)外學(xué)者在德育評(píng)價(jià)方面也進(jìn)行了諸多創(chuàng)新嘗試，如采用多元評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)等方式，以更全面地反映學(xué)生的德育表現(xiàn)。
國(guó)外的研究不僅為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，也為我們進(jìn)一步深化高中德育多元路徑研究提供了借鑒和參考。
而我國(guó)德育教育研究相對(duì)國(guó)外來(lái)說(shuō)起步較晚，近年來(lái)，隨著教育改革的不斷深入，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)高中德育多元路徑的研究日益活躍。這些研究主要集中在以下幾個(gè)方面：
1.德育理念的創(chuàng)新：學(xué)者們普遍認(rèn)為，傳統(tǒng)的德育理念已經(jīng)難以適應(yīng)新時(shí)代的需求，需要引入新的德育理念，如主體性德育、生命德育等，以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的成長(zhǎng)需求。
2.德育方法的多樣化：學(xué)者們提出了多種德育方法，如情境德育、體驗(yàn)德育、活動(dòng)德育等，旨在通過(guò)多樣化的方式提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。
3.德育內(nèi)容的拓展：除了傳統(tǒng)的道德知識(shí)傳授，學(xué)者們還強(qiáng)調(diào)德育內(nèi)容的拓展，包括心理健康教育、公民意識(shí)培養(yǎng)等方面，以全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
4.德育評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建：為了更好地評(píng)估德育效果，學(xué)者們提出了構(gòu)建德育評(píng)價(jià)體系的建議，包括制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、完善評(píng)價(jià)機(jī)制等。
國(guó)內(nèi)學(xué)者強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化、社會(huì)實(shí)踐等在德育中的作用，探討了如何通過(guò)多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。他們關(guān)注課程設(shè)計(jì)、校園文化建設(shè)等方面，以實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。這些研究不僅豐富了高中德育理論，也為實(shí)踐提供了有益的指導(dǎo)。然而，也存在一些問(wèn)題，如部分研究過(guò)于注重理論探討，缺乏實(shí)證研究支持；同時(shí)，對(duì)于如何將多元路徑有效整合到德育實(shí)踐中，還需要進(jìn)一步深入研究；在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，中小學(xué)教育長(zhǎng)期存在著重智輕德的傾向，高中階段更為突出，沒(méi)有把德育工作真正擺在學(xué)校工作的第一位，造成德育教學(xué)形式大于內(nèi)容，缺少對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)，造成學(xué)生在情感、認(rèn)知 以及價(jià)值觀等方面的缺失。
隨著當(dāng)前素質(zhì)教育理念的深入人心，未來(lái)社會(huì)對(duì)于人才的需求更加多元化，注重學(xué)生“德、智、體、美、勞”的全面發(fā)展成為當(dāng)前教育的重點(diǎn)。新時(shí)期，高中德育教育就必須從傳統(tǒng)的教育觀念中走出來(lái)，運(yùn)用多種方法、多種途徑，創(chuàng)新工作舉措，采取學(xué)生易于接受、喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育教育新模式。
綜上所述，國(guó)內(nèi)外學(xué)者在新時(shí)期高中德育多元路徑研究方面取得了豐碩的成果，但也存在一些不足和挑戰(zhàn)。未來(lái)研究應(yīng)進(jìn)一步關(guān)注德育實(shí)踐的實(shí)效性和創(chuàng)新性，加強(qiáng)實(shí)證研究，推動(dòng)高中德育工作的不斷發(fā)展和完善。
五、課題研究的理論依據(jù)
（一）人本主義教育理論
人本主義教育源于二十世紀(jì)五六十年代誕生于美國(guó)的“人本主義心理學(xué)”，其主要代表人物有羅杰斯、馬斯洛、弗洛、庫(kù)姆斯和奧爾波特等人。在人本主義心理學(xué)理論的影響下，教育領(lǐng)域先后出現(xiàn)了以“學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)模式，以培養(yǎng)革新能力和開(kāi)放個(gè)性為主旨的“自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)”。其中，羅杰斯所倡導(dǎo)的“將學(xué)生視為教育的中心，學(xué)校為學(xué)生而設(shè)，教師為學(xué)生而教”的理念在教育界引起了廣泛的討論和大膽的嘗試。
人本主義教育理論主張意義學(xué)習(xí)及自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并增強(qiáng)適應(yīng)性。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“完整的人”，注重人的自我實(shí)現(xiàn)、完美人性的形成以及人的潛能的充分發(fā)展。人本主義教育家認(rèn)為，教育的作用就是創(chuàng)造利于學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”的最佳條件，即一種自由的氣氛。在學(xué)校中，應(yīng)提倡以人為中心的教學(xué)、非指導(dǎo)性教學(xué)、自由學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)。 人本主義教育理論對(duì)于克服行為主義及信息加工教學(xué)論的機(jī)械性，對(duì)于改變教育環(huán)境、促進(jìn)人健康全面地發(fā)展，具有積極的作用。
1.人本主義的教育理想是塑造完美人格。
2.人本主義教育重視教師的作用，形成以人為本的教師觀。
3.人本主義教育突現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。
4.注重給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。給學(xué)生提供一個(gè)民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在一種輕松的氛圍中獲取知識(shí)對(duì)教育的成功至關(guān)重要。
5.注重知識(shí)以外的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活能力的培養(yǎng)。
（二）人的全面發(fā)展理論
“人的全面發(fā)展”首先是指人的“完整發(fā)展”，即人的各種最基本或最基礎(chǔ)的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展，我們通常所說(shuō)的“人的全面發(fā)展”，是把人的基本素質(zhì)分解為諸多要素，即培養(yǎng)受教育者在德、智、體、美、勞等方面獲得完整發(fā)展，是一個(gè)涵蓋廣泛、內(nèi)容豐富的理論體系，旨在實(shí)現(xiàn)人的各方面的潛能和能力的充分、和諧、自由的發(fā)展。
1.“五育”的基本內(nèi)涵。
2.德、智、體、美、勞各育都具有特定的內(nèi)涵、特定的任務(wù)。
3.德、智、體、美、勞各育在人的發(fā)展的不同時(shí)期和階段可以有發(fā)展程度上的差異，或者有發(fā)展順序的差異，但不可偏廢。
（三）主體性教育理論
主體性教育理論是一種基于主體哲學(xué)對(duì)教育培養(yǎng)什么樣的人以及教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，它強(qiáng)調(diào)喚醒受教育者的自主精神和自我發(fā)展意識(shí)，使教育成為主體的內(nèi)在需要，促進(jìn)作為主體的受教育者在教育中不斷建構(gòu)自己，從而成為全面自由發(fā)展的人。該理論是在批判傳統(tǒng)教育忽視學(xué)生主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性觀念而出現(xiàn)的一種教育思想。
主體性教育的核心是滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其基本特點(diǎn)包括：確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利；承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重因材施教；充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使每個(gè)學(xué)生都能生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地從事學(xué)習(xí)和鍛煉；保證每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，在自己原有基礎(chǔ)上，身心得到全面和諧發(fā)展。
主體性教育理論的主要觀點(diǎn)可概括為以下幾點(diǎn)：
1.學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生在學(xué)校中首先是在過(guò)一種生活，學(xué)習(xí)是其生活的一個(gè)有機(jī)組成部分；學(xué)習(xí)不再只是未來(lái)生活的準(zhǔn)備，而是成為了一種特殊的生活；評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的成效或價(jià)值，不能只看其對(duì)未來(lái)生活的作用，必須同時(shí)看其現(xiàn)在對(duì)主體的意義。
2.現(xiàn)代教育過(guò)程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程。只有承認(rèn)教師與學(xué)生分別是教育過(guò)程中不同方面活動(dòng)的主體，才能既明確教師的責(zé)任，又把教師和學(xué)生放在真正平等的地位上，使雙方的積極性都得到發(fā)揮。
3.現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮好培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)。
4.現(xiàn)代教育中應(yīng)建立民主平等、相互尊重的新型師生關(guān)系。
六、課題研究目標(biāo)
新時(shí)代學(xué)校德育工作的目標(biāo)就是“立德樹(shù)人”。立德樹(shù)人是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征，是新時(shí)代貫徹黨的教育方針的要求。落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，必須明確“立什么德”“樹(shù)什么人”“如何立德樹(shù)人”，本課題的研究目標(biāo)重在探討立德樹(shù)人的時(shí)代內(nèi)涵與實(shí)施路徑。
根據(jù)黨和國(guó)家的教育方針，我們倡導(dǎo)的“立德”就是要堅(jiān)定理想信念、端正價(jià)值理念、涵養(yǎng)道德觀念。從“德”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來(lái)看，它包含政治品德、道德品德、個(gè)性品德。對(duì)于學(xué)生而言，還包括理想信念、人生價(jià)值追求和法律素養(yǎng)等，它是一個(gè)人的政治思想品德的綜合體現(xiàn)，是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀的集中反映。“立德”立的是個(gè)人高尚的私德、社會(huì)共同的美德和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的大德。
“樹(shù)人”則強(qiáng)調(diào)的是人才培養(yǎng)，我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們學(xué)校教育的“樹(shù)人”，就是培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就是立志聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)的建設(shè)者。
立德樹(shù)人揭示了教育的本質(zhì)，是對(duì)教育本質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。它不但是學(xué)校德育工作的目標(biāo)和根本任務(wù)，也是學(xué)校辦學(xué)的方向和根本宗旨。
接下來(lái)，就是如何“立德樹(shù)人”，即德育的多元路徑研究，是本課題的重中之重。課題研究目標(biāo)可細(xì)化到以下三個(gè)方面：
（一）大力推進(jìn)學(xué)校德育工作，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展；
（二）建立“五色共育”德育多元路徑實(shí)施體系，積極探索德育專(zhuān)題課程、心理健康教育課程、激勵(lì)與懲戒措施、綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、家校共育等多種途徑進(jìn)行整合，力爭(zhēng)在德育教育中取得實(shí)踐和創(chuàng)新；
（三）把心理健康教育的活動(dòng)方式和內(nèi)容引入到德育教學(xué)之中，做到德育與心育教育的有機(jī)融合，如納入心理測(cè)評(píng)、活動(dòng)課，想方設(shè)法讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，做到趣味教學(xué)，從而提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和探究能力，引發(fā)學(xué)生的深度討論和思考。
七、課題研究的主要內(nèi)容
高中德育多元路徑研究的主要內(nèi)容旨在深入探討如何通過(guò)多種途徑和方法，全面提升高中生的道德素養(yǎng)。該研究聚焦于以下幾個(gè)方面：
（一）虞城高中德育教育實(shí)施現(xiàn)狀；
（二）心理健康教育課在的德育教育中的作用；
（三）綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)的撰寫(xiě)在德育教育中意義；
（四）社會(huì)綜合實(shí)踐對(duì)德育教育的促進(jìn)作用；
（五）家校共育對(duì)德育教育的推動(dòng)作用；
（六）學(xué)生參加德育活動(dòng)后的反饋；
（七）學(xué)生常規(guī)管理中德育滲透。
八、課題研究的對(duì)象
課題研究的對(duì)象為縣城高中的學(xué)生，為便于對(duì)比實(shí)驗(yàn)結(jié)果，選取的樣本是行為有所偏差、違反學(xué)校紀(jì)律的高中生。
九、課題的研究方法及研究進(jìn)程
本課題在實(shí)施過(guò)程中，我們主要運(yùn)用了以下方式：1.文獻(xiàn)法：主要是指根據(jù)研究課題，通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)，搜集相關(guān)資料，為本課題研究提供可靠的理論支撐和論證依據(jù)；2.訪談法和問(wèn)卷調(diào)查法相結(jié)合：通過(guò)訪談和問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方式，了解虞城高中德育教育的現(xiàn)狀，以及學(xué)生對(duì)多元德育教育途徑的看法與建議；3.比較法：通過(guò)對(duì)違紀(jì)學(xué)生教育為例，選取對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組，記錄已違紀(jì)學(xué)生一年內(nèi)違紀(jì)的次數(shù)或再次違紀(jì)的時(shí)間間隔，比較兩者有無(wú)明顯差異，來(lái)實(shí)踐、探索多元德育教育路徑在教育教學(xué)中所發(fā)揮的作用。具體研究進(jìn)程及做法如下：
課題研究時(shí)間為一年零一個(gè)月：2023年04月—2024年05月，分為三個(gè)階段。
第一階段：準(zhǔn)備階段（2023年04月－-2023年05月）
成立《新時(shí)期高中德育多元路徑的實(shí)踐與探索》課題研究小組，設(shè)計(jì)課題研究方案，制定研究計(jì)劃，明確研究課題的方法及預(yù)期成果。
第二階段：實(shí)施階段（2023年05月－-2024年02月）
課題組成員在開(kāi)展學(xué)校常規(guī)德育工作的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題方案開(kāi)展調(diào)查、研究、實(shí)踐、分析，探索并踐行德育的多元路徑，如：德育課程里融入心理健康課、填寫(xiě)自我督促自我反思式綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)、參加有教育意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、讓家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái)，家校聯(lián)合，共同守護(hù)、對(duì)學(xué)生的典型行為進(jìn)行相應(yīng)的激勵(lì)或懲戒促進(jìn)其轉(zhuǎn)變。并對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行搜集、整理、提煉，形成過(guò)程性材料，確保工作的圓滿(mǎn)完成。
第三階段：總結(jié)階段（2024年03月－-2024年05月）
歸納整理德育教育的新成果，撰寫(xiě)、提交課題報(bào)告，邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行結(jié)題評(píng)估，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，成果展示、交流推廣。
課題組邀請(qǐng)了三名有著多個(gè)省級(jí)課題經(jīng)驗(yàn)的本校高級(jí)教師擔(dān)任專(zhuān)家組成員，先后多次召開(kāi)課題研究座談會(huì)，審閱了課題研究的開(kāi)展情況匯報(bào)，提出了許多富有建設(shè)性的意見(jiàn)建議。專(zhuān)家組認(rèn)為課題貼近學(xué)生和教師，特別是選取素材有針對(duì)性和代表性，課題實(shí)施階段嚴(yán)格按照計(jì)劃推進(jìn)，其研究?jī)?nèi)容具有一定的前瞻性及推廣意義，具有可復(fù)制性。課題研究法能保證課題研究真正服務(wù)于教學(xué)改革。建議酌情補(bǔ)充并注意研究方法實(shí)施時(shí)的科學(xué)性、規(guī)范性，建議為保證課題研究的落實(shí)，把課題研究和學(xué)校的教研工作聯(lián)系起來(lái)，在研究?jī)?nèi)容方面要有所側(cè)重，分工更細(xì)化，特別注重課題研究與校本課程研究相銜接，定期交流研究心得和成果，及時(shí)對(duì)研究過(guò)程性資料進(jìn)行歸檔和整理。
一年來(lái)，課題組成員共召開(kāi)課題專(zhuān)題研討會(huì)5次，每月定期開(kāi)展教研座談1次，組織外出參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)3次，開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。先后進(jìn)行學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查2次，撰寫(xiě)教學(xué)反思15篇。課題組成員先后上公開(kāi)課及觀摩課共50節(jié)，收到了許多老師的建議和修訂方案，取長(zhǎng)補(bǔ)短，擴(kuò)大視野。
學(xué)生德育行思錄征集共收集整理學(xué)生課后心得隨筆600余篇，學(xué)生對(duì)理想信念、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、人際關(guān)系、生命教育、職業(yè)生涯、未來(lái)展望、規(guī)則與法律等諸多方面的問(wèn)題都進(jìn)行了不同角度的解讀與思考，體現(xiàn)出新時(shí)期青年學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)、思維角度和個(gè)性認(rèn)知，目前編輯整理《學(xué)生德育行思錄》于2024年5月與廣大師生見(jiàn)面，并與兄弟學(xué)校進(jìn)行了贈(zèng)閱交流。
十、課題研究的成果
立項(xiàng)以來(lái)，課題組研究成員積極圍繞課題既定思路和內(nèi)容開(kāi)展了形式豐富的研究活動(dòng)，及時(shí)總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)，積累了一定的研究成果。
1.開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，深入了解學(xué)生需求，明確課題研究方向。
為進(jìn)一步了解當(dāng)前我校德育現(xiàn)狀，深入了解學(xué)生需求，明確課題研究方向，課題組開(kāi)展了高中德育現(xiàn)狀與實(shí)施路徑的問(wèn)卷調(diào)查，課題組了解了學(xué)生的實(shí)際需求，收集了很多真實(shí)有效的信息，為課題的深入開(kāi)展提供了依據(jù)。
調(diào)查的內(nèi)容涉及高中生對(duì)學(xué)生現(xiàn)有素養(yǎng)水平的滿(mǎn)意度、對(duì)高中生進(jìn)行德育教育的必要性、哪種德育形式對(duì)自己的影響最大、最喜歡哪種德育路徑以及為預(yù)期的德育路徑成效打分等問(wèn)題。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可以看到71%的學(xué)生認(rèn)為高中生的行為習(xí)慣水平一般，99%的同學(xué)認(rèn)為有十分有必要（58.5%）或有必要（40.5%）對(duì)高中生進(jìn)行德育教育、行為引導(dǎo)。
關(guān)于德育路徑的建議這一問(wèn)題，同學(xué)們積極性很高，他們建議德育宣傳形式多元化、增加社會(huì)實(shí)踐、定期開(kāi)展主題活動(dòng)、開(kāi)展心理健康課、增加親子溝通、開(kāi)設(shè)德育大講堂、進(jìn)行行為習(xí)慣教育、禮儀教育、引導(dǎo)學(xué)生自我教育、適當(dāng)增加懲戒措施、開(kāi)展德育征文、學(xué)科教學(xué)與德育融合等等。
這些調(diào)研的第一手資料，不但說(shuō)明當(dāng)前單一的德育教育已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需求，也為課題組提供了很好的研究思路，為接下來(lái)的德育活動(dòng)開(kāi)展提供了事實(shí)依據(jù)。
2.打造德育試點(diǎn)，創(chuàng)新工作方式，整體提升德育成效。
為探索學(xué)生德育管理的新路子、新方法，使學(xué)生在校期間養(yǎng)成良好行為習(xí)慣培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)，政教處針對(duì)部分有不良行為習(xí)慣的學(xué)生的特點(diǎn)，打造了德育試點(diǎn)——德育提升班。德育提升班不僅可以給同學(xué)們提供良好的德育教育，還能以德育提升班為模型、試點(diǎn)，推進(jìn)學(xué)校的思想政治課程建設(shè)。同時(shí)，德育提升班為我校“思政課”的進(jìn)一步完善，做了一個(gè)機(jī)制上的初步嘗試，意義重大。目前，課題組所在學(xué)校已經(jīng)成功舉辦了八屆德育提升班，開(kāi)展了豐富多彩的德育活動(dòng)，得了不錯(cuò)的成效。
3.構(gòu)建德育課程的目標(biāo)，研究德育課程建設(shè)方向,開(kāi)發(fā)德育校本課程教材。
育人的根本在于立德，課程是立德樹(shù)人的重要載體之一。課題組在開(kāi)發(fā)德育課程時(shí)候，堅(jiān)持課程與學(xué)校實(shí)時(shí)活動(dòng)、本地歷史文化、地域特色、時(shí)政熱點(diǎn)等緊密結(jié)合，聚焦核心素養(yǎng)培育，滿(mǎn)足不同類(lèi)型的學(xué)生發(fā)展需要。
一是針對(duì)學(xué)生希望提升的行為習(xí)慣和價(jià)值觀導(dǎo)向問(wèn)題，我們開(kāi)展了“培根鑄魂 啟智潤(rùn)心”德育大講堂系列活動(dòng)，比如開(kāi)展《新時(shí)期如何做一名品學(xué)兼優(yōu)的高中生》《高中三年，如何讓青春怒放》《成功其實(shí)不難》《尋找努力的意義》《為什么讀大學(xué)》《我的父輩》等專(zhuān)題德育課程。這些課程讓學(xué)生們明白良好行為習(xí)慣的重要性，激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的意識(shí)，喚醒求知求進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力，厚植了家國(guó)情懷和報(bào)效祖國(guó)的感恩之心，激勵(lì)學(xué)生志存高遠(yuǎn)、策馬逐夢(mèng)迎高考的斗志。
二是針對(duì)學(xué)生法制意識(shí)淡薄問(wèn)題，我們開(kāi)展了“弘揚(yáng)憲法精神 建設(shè)法治校園”系列活動(dòng)：發(fā)放了《高中生行為規(guī)范手冊(cè)》讀本，組織收看“開(kāi)學(xué)第一課”普法教育專(zhuān)題課，邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家老師舉辦法制教育專(zhuān)題講座，開(kāi)展“珍愛(ài)生命、遠(yuǎn)離毒品”“如何應(yīng)對(duì)校園欺凌”和法制教育主題班會(huì)，舉行學(xué)生行為規(guī)范及安全教育知識(shí)競(jìng)賽等，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)法治思想，強(qiáng)化法治體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立憲法意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)憲法權(quán)威，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)憲法精神。
三是加強(qiáng)了社會(huì)實(shí)踐、家庭教育和勞動(dòng)教育活動(dòng)。如開(kāi)展“獻(xiàn)孝心，知感恩”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“賞圓月，感受家庭溫馨”中秋節(jié)活動(dòng)等，讓學(xué)生感受父母工作的艱辛和生活的不易，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，厚植愛(ài)國(guó)情懷。
四是增加學(xué)生志愿服務(wù)系列活動(dòng)。如組織開(kāi)展“關(guān)愛(ài)老人”“清潔校園”“文明取餐”等志愿服務(wù)活動(dòng)，不僅讓學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的樂(lè)趣，更引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，展現(xiàn)積極向上向善的精神風(fēng)貌。
五是大力倡導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)校積極利用社團(tuán)活動(dòng)實(shí)施有效德育。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)為孩子的個(gè)性化素質(zhì)教育提供了條件，提供了個(gè)性化發(fā)展的可能，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高他們的實(shí)踐能力，育人功能獨(dú)特。目前，我們學(xué)校有涉及三十多個(gè)學(xué)生社團(tuán)，如校園廣播站、雪原文學(xué)社、陽(yáng)光話(huà)劇社、多彩音樂(lè)社、英語(yǔ)角、攝影等社團(tuán)。社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展不僅讓同學(xué)們不僅感受到有常規(guī)課程的儀式感，還能感受到與常規(guī)課程不同的氛圍與收獲，從而實(shí)現(xiàn)社團(tuán)活動(dòng)課程育人主渠道功能。
通過(guò)以上系列活動(dòng)的開(kāi)展，同學(xué)們?nèi)虆⑴c了豐富多彩的德育課程，同時(shí)課題組精心開(kāi)發(fā)了德育校本教材，如：《高中德育課程校本教材》《潤(rùn)物無(wú)聲--德育校本教材》《我和我的追風(fēng)少年》《家校共育手冊(cè)》《學(xué)生德育行思錄》《學(xué)生社會(huì)綜合綜合實(shí)踐手冊(cè)》等。
4.落實(shí)德育導(dǎo)師制度，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。
為進(jìn)一步提高德育實(shí)效，為同學(xué)們提供更好的服務(wù)，學(xué)校秉承著“全面服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才”的宗旨，動(dòng)員多方力量，整合多種資源，現(xiàn)面向全體同學(xué)實(shí)行德育導(dǎo)師幫扶制度，實(shí)施親情化、個(gè)性化的育人模式。
德育導(dǎo)師制度以德育提升班為試點(diǎn)，組織以課題組教師、心理健康教師、優(yōu)秀班主任、學(xué)科教師、家長(zhǎng)委員會(huì)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為德育導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)匹配不同類(lèi)別的導(dǎo)師，以“一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多、多對(duì)一”形式，對(duì)學(xué)生的思想品行、學(xué)習(xí)方法、心理成長(zhǎng)、情感生活、特長(zhǎng)培養(yǎng)等方面予以關(guān)注和指導(dǎo)，動(dòng)態(tài)把握學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展軌跡，形成齊抓共管的教育新機(jī)制，大大提高了德育實(shí)效。
5.繼續(xù)完善“五色共育”德育多元路徑實(shí)施體系。
根據(jù)新時(shí)代高中德育工作的新形勢(shì)、新要求，課題組提出了“五色共育”教育理念，其理念起源于中國(guó)的傳統(tǒng)五行文化——金木水火土，每個(gè)元素對(duì)應(yīng)一種顏色，每個(gè)顏色對(duì)應(yīng)一種德育路徑，比如：
金——白色——行為教育，其相應(yīng)的德育途徑是“表彰與懲戒”，在斯金納看來(lái)，“強(qiáng)化在行為發(fā)展過(guò)程中起著重要作用，是塑造行為的基礎(chǔ)”，而及時(shí)表彰學(xué)生良好的行為習(xí)慣，看到學(xué)生的進(jìn)步，有利于學(xué)生的行為發(fā)展，適當(dāng)?shù)膽徒淇梢宰寣W(xué)生有所不為。
課題組所在學(xué)校利用晨會(huì)、班會(huì)、升旗儀式時(shí)間面向全校對(duì)班級(jí)近期出現(xiàn)較多的違紀(jì)情況進(jìn)行通報(bào)，正確做法進(jìn)行講解。每周進(jìn)行針對(duì)性檢查，督促其及時(shí)整改。對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的班級(jí)和學(xué)生，及時(shí)消除處分。各年級(jí)的違紀(jì)情況有較大改變。
木——綠色——心理健康教育是德育的基礎(chǔ)，我們把心理健康教育教學(xué)融入德育課程，能有效拓寬學(xué)校德育工作的途徑，搭建立體化資源和平臺(tái)，讓育人活動(dòng)豐富多彩，能真正貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，更具吸引力，不斷提升針對(duì)性和實(shí)效性。
水——藍(lán)色——綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)。德國(guó)散文家海涅曾說(shuō)過(guò)：“反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有改正的機(jī)會(huì)”，而成長(zhǎng)手冊(cè)是自我督促，自我反省。
火——紅色——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)力，讓參與者在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，它還能夠增強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感，促使人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
土——黃色——家校共育，家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，是學(xué)生的根，家校齊努力，學(xué)生才更容易被喚醒。
學(xué)校制定家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)家庭教育難題和學(xué)校發(fā)展意見(jiàn)和建議進(jìn)行調(diào)查，根據(jù)問(wèn)卷結(jié)果針對(duì)性的組織開(kāi)展活動(dòng)活動(dòng)，家校共育實(shí)施效果良好。同時(shí)利用家長(zhǎng)開(kāi)放日、開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)學(xué)校，組織家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)分享等提供家庭教育指導(dǎo)，推動(dòng)家校協(xié)調(diào)共育。
這五種不同形式的教育模式涵蓋了學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育、自我教育、行為教育，在實(shí)施過(guò)程中不斷的調(diào)整、磨合， 最終形成了以課程為主，以實(shí)踐為輔，穿插家庭教育、適當(dāng)給予表?yè)P(yáng)和懲戒，及時(shí)自我反思的教育模式，這五者互相作用，共同構(gòu)成“五色共育”的內(nèi)涵。
6.課題引領(lǐng)教師科研，教師賦能促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。
從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到轉(zhuǎn)化為課題研究，課題組通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐、反思和再實(shí)踐，有序推進(jìn)課題進(jìn)度，教學(xué)教研初見(jiàn)成效。
一是教師教育觀念得到轉(zhuǎn)變，業(yè)務(wù)素質(zhì)得到提高，教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，德育教育成效明顯提高。
二是強(qiáng)化了課堂德育滲透，促進(jìn)德育與各學(xué)科的有機(jī)結(jié)合。結(jié)合教材挖掘德育因素，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中，把課堂上的思想教育落實(shí)到學(xué)生日常學(xué)習(xí)之中。
三是教科研實(shí)力得到整體提升，形成一批教研成果。
優(yōu)質(zhì)課方面：
2023年7月，課題組成員丁翠霞老師優(yōu)質(zhì)課《男生女生》、薛盼盼老師《我的朋友圈》均榮獲商丘市一等獎(jiǎng)，黃茜老師優(yōu)質(zhì)課《不做考試“蕉綠”人》榮獲商丘市二等獎(jiǎng)；
同年12月，課題組成員丁翠霞老師優(yōu)質(zhì)課《認(rèn)識(shí)拖延》、薛盼盼老師《閱己·悅己·越己》均榮獲河南省二等獎(jiǎng)。
2024年4月，課題組成員丁翠霞老師優(yōu)質(zhì)課《走進(jìn)青春期》、杜嚴(yán)慧老師《家長(zhǎng)如何與高中生交流》、何婧琳老師《牽著蝸牛去散步》、薛盼盼老師《青少年法制教育》均榮獲虞城縣家庭教育優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(jiǎng)。
論文方面：
2023年11月，課題主持人馬洪思老師在《教育周報(bào)》發(fā)表論文《淺議新形勢(shì)下加強(qiáng)學(xué)校德育工作的重要性》；
同年11月，課題組主要成員馬開(kāi)湘老師在《新時(shí)代黨建報(bào)》發(fā)表論文《“五色共育”，積極探索高中德育工作新途徑》；
同年11月，課題組主要成員杜嚴(yán)慧老師在網(wǎng)易新聞、今日頭條等上發(fā)表論文《新時(shí)期高中德育現(xiàn)狀與實(shí)施路徑調(diào)查分析》；
同年11月，課題組成員薛盼盼老師在《新時(shí)代黨建報(bào)》上發(fā)表論文《德育：塑造品格與引領(lǐng)成長(zhǎng)》
同年11月，課題組成員黃茜老師在《河南日?qǐng)?bào)》、今日頭條上發(fā)表論文《高中德育與心理健康教育的融合與實(shí)踐》。
同年12月，馬洪思老師在《新時(shí)代黨建報(bào)》發(fā)表論文《淺議“五育并舉”視角下育人路徑的實(shí)踐探索》；
社團(tuán)方面
2024年4月，我校社團(tuán)《德育提升班》榮獲河南省文明社團(tuán)。
校本教材方面：
《新時(shí)期高中德育多元路徑研究》德育系列課程校本教材初具雛形，課題組從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立德育教育系列課程。
德育課程包括愛(ài)國(guó)主義教育課、行為養(yǎng)成教育課、心理健康教育課、學(xué)科教育融合課等，為德育教育提供了內(nèi)容豐富的資料庫(kù)。
目前，課題組正努力編排德育校本教材，致力使德育本土化、教育內(nèi)容具體化、序列化。
7.德育工作初見(jiàn)成效，助推區(qū)域內(nèi)德育教育規(guī)范發(fā)展。
課題組所在學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)非常重視德育工作，已經(jīng)初步構(gòu)建了學(xué)校德育工作新途徑，搭建了德育教育方法體系的基本框架，德育工作成效顯著，初步發(fā)揮出示范引領(lǐng)輻射帶頭作用，多所兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)。
2023年9月，商丘工學(xué)院附屬興華學(xué)校到課題組所在學(xué)校參觀學(xué)習(xí)；
2023年10月26日，北京工業(yè)大學(xué)見(jiàn)習(xí)教育碩士與我校進(jìn)行心理健康與德育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)；
2023年11月16日，鄭州十一中到我校開(kāi)展教育教學(xué)交流活動(dòng)；
2023年12月9日，祁門(mén)一中校長(zhǎng)張進(jìn)球應(yīng)邀到我校進(jìn)行班級(jí)管理、德育教育座談交流；
2023年12月10日，我縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)中心校長(zhǎng)到我校進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)；
2024年3月15日，虞城縣第二高級(jí)中學(xué)、縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)、縣春來(lái)高級(jí)中學(xué)等兄弟學(xué)校組成的代表團(tuán)來(lái)我校進(jìn)行心理健康與德育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)；
2024年3月23日,主持人馬洪思老師應(yīng)虞城縣教體局邀請(qǐng)對(duì)全縣中小學(xué)教師進(jìn)行心理健康培訓(xùn)會(huì)議。
2024年4月14日，我校承辦首屆虞城城區(qū)心理交流研討會(huì)暨名師面對(duì)面活動(dòng)，主持人馬洪思作為專(zhuān)家出席應(yīng)邀活動(dòng)。
課題組學(xué)校將繼續(xù)致力于特色德育課程的開(kāi)發(fā)，充分發(fā)揮德育資源的引領(lǐng)和輻射作用，推進(jìn)區(qū)域教育深度融合，全面提升我縣的教育教學(xué)質(zhì)量，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)高中教育資源覆蓋面，更好地滿(mǎn)足人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的迫切需求。
十一、課題反思與展望
為期一年的課題研究已近尾聲，我們深知還有很長(zhǎng)的路要在探索中前進(jìn)。課題組一致認(rèn)為，當(dāng)代高中生面臨著嚴(yán)峻的學(xué)習(xí)壓力和高考任務(wù)，高中德育教育要適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的認(rèn)知水平，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生受到關(guān)注、得到認(rèn)可、贏得尊重，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心、榮譽(yù)感、使命感，促使高中生由內(nèi)而外、由表及里的主動(dòng)綻放和健康成長(zhǎng)。
1.在課題的實(shí)施過(guò)程中，我們采取了很多新的工作方法和具體措施，如：加強(qiáng)對(duì)德育教育理論的學(xué)習(xí)研究，著力尋找科研工作的理論依據(jù)；提升教師的調(diào)查、分析、總結(jié)、寫(xiě)作、教學(xué)等能力的培養(yǎng)；重視教學(xué)案例研究，力爭(zhēng)推出一些創(chuàng)新的典型課、公開(kāi)課，擴(kuò)大其示范引領(lǐng)范圍；把德育提升班同學(xué)充實(shí)到學(xué)生志愿者隊(duì)伍中去，幫助學(xué)校做一些力所能及的工作；實(shí)施德育導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，一對(duì)一，一對(duì)多對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)；督促學(xué)生填寫(xiě)《綜合素質(zhì)成長(zhǎng)手冊(cè)》撰寫(xiě)心得體會(huì)；加強(qiáng)家校溝通、親子溝通，突出家長(zhǎng)的示范引領(lǐng)作用，讓學(xué)生看到父母的付出與不易。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些一時(shí)難以解決的問(wèn)題，不可避免的遇到了諸多瓶頸，問(wèn)題如下：a.高中生的學(xué)習(xí)時(shí)間緊任務(wù)重，有些學(xué)生認(rèn)為德育課程與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，老師在講授德育課或要求背誦《學(xué)生行為規(guī)范條例》時(shí)，學(xué)生參與的積極性不高，他們是被動(dòng)的接受教育而不是主動(dòng)的尋求改變，未達(dá)到預(yù)期的教育效果。b.當(dāng)前我們?nèi)狈ο到y(tǒng)的高中德育教材，準(zhǔn)備一節(jié)德育課需要耗費(fèi)大量的時(shí)間去搜集資料、整理課件，德育教師的工作壓力增大。c.學(xué)科教學(xué)融入德育教育效果不理想，教師偏重知識(shí)的講解，沒(méi)有很好的利用學(xué)科魅力引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。d.家庭教育的缺失，父母外出務(wù)工或離異導(dǎo)致學(xué)生長(zhǎng)期處于無(wú)人管理的狀態(tài)，沒(méi)有或缺少監(jiān)護(hù)人的密切配合，德育教育的效果大打折扣。e.經(jīng)過(guò)德育教育后，學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)有較好的表現(xiàn)，但隨著時(shí)間的推移，由于學(xué)生自控力差，還會(huì)反復(fù)出現(xiàn)違反校紀(jì)的情況，造成教師對(duì)德育工作的挫敗感。這些問(wèn)題一直困擾著我們，同時(shí)也激發(fā)課題組積極努力的尋找最優(yōu)的解決辦法。
2.我們將著力做好以下幾點(diǎn)：1.繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)德育教育教學(xué)理論的深入學(xué)習(xí)，著力挖掘課題深化的理論依據(jù)，為德育教育促進(jìn)教學(xué)教學(xué)工作提供更有力的理論支撐點(diǎn)；2.努力提升參與課題探究的教師分析、總結(jié)、提煉觀點(diǎn)與實(shí)施技巧、資源素材加工和整合等方面的能力；幫助教師做好研究過(guò)程中數(shù)據(jù)的記錄和整理歸納，推動(dòng)課題科研成果化的進(jìn)程；3.重視教學(xué)案例研究，總結(jié)反思力爭(zhēng)推出一些創(chuàng)新的典型課、公開(kāi)課，擴(kuò)大其示范引領(lǐng)范圍；4.把研究成果整理匯編成冊(cè)，在兄弟學(xué)校和幫扶學(xué)校中進(jìn)行交流，更好的交流實(shí)施體會(huì)，推廣科研經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到示范和引領(lǐng)的作用與目的。
總之，高中德育多元路徑探索工作既艱巨而又意義重大，教師要做德育工作的踐行者、學(xué)生幸福人生的奠基者，就必須遵循客觀規(guī)律，采取科學(xué)的態(tài)度，運(yùn)用合理的方法，使德育成效真正落實(shí)到每位學(xué)生身上，讓正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀成為學(xué)生全面發(fā)展的方向和底色，在提升學(xué)生人格素質(zhì)上下功夫，在培養(yǎng)學(xué)生思想品德上促成效，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，努力做學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人！
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【本文系2023年度河南省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題《新時(shí)期高中德育多元路徑研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：2023YB1119）研究成果】
（責(zé)任編輯：土火）
