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從鳥籠故事說開去

從鳥籠故事說開去

           江蘇海安城東鎮(zhèn)新生初級中學(xué)  吳光蘊(yùn)

從鳥籠故事說開去某日A君和B君打賭。A對B說:“如果我送給你一只精美的鳥籠,請你掛在客廳之中,那么你一定會買一只小鳥。”B君心想,買不買鳥得由我作主,于是爽快地同意了打賭,并約定不將打賭之事告知他人。第二天,A君果然買了一只非常漂亮的鳥籠送給B君,B君也真的將鳥籠掛在自家客廳的顯眼之處。打賭結(jié)果如何?B君居然輸給了A君。原來,自從B君家掛上鳥籠之后,來往賓客無一不向B君發(fā)問:“你的鳥什么時候死了?”B君立即回答:“我從未買過鳥。”“那么你掛這么高貴的鳥籠干什么?”客人愈加追問,B君每每語塞,而又不能透露打賭的秘密。后來,B君還是決定去買只小鳥放進(jìn)籠中,因?yàn)樗X得這樣做比反復(fù)向別人解釋為什么空掛鳥籠要簡單得多,而且向A君認(rèn)輸?shù)男那橐脖葎e人背后懷疑自己頭腦不正常要平順一些。

很明顯,人總是在自己的頭腦中掛上“鳥籠”,認(rèn)為籠中

必然要有一只小鳥。

在作鈍角△ABC的AB邊上的高,由于受生活中的

垂直影響,學(xué)生往往作成圖1的情況。

這些都是思維定勢效應(yīng)。創(chuàng)新,就得克服思維定勢。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維能力,以下是幾點(diǎn)想法:

一、創(chuàng)造性教學(xué)的條件

(一)創(chuàng)造性教學(xué)的主客體

在以創(chuàng)新為魂的創(chuàng)新教育體系中,教師是最重要的主體因素,在實(shí)施創(chuàng)新教育的教學(xué)活動中,教師具有開啟創(chuàng)造力的主導(dǎo)作用,是學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴和引導(dǎo)者,必須具備很強(qiáng)的服務(wù)意識;學(xué)生是客體因素,是教師培養(yǎng)和教育的對象,但客體并不等于客觀的“物體”,任意由主體塑造成什么樣子就是什么樣子,他們也具有能動性。主客體要以“對話”為基礎(chǔ),積極參與學(xué)習(xí),使學(xué)生成為學(xué)習(xí)上的主人。

(二)創(chuàng)造性教學(xué)的環(huán)境

中國有句成語“近朱者赤,近墨者黑”,說的是環(huán)境對人成長的作用,大量的研究表明,良好的環(huán)境對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有重要的影響。人的思維活動不是憑空產(chǎn)生的,必須借助于某種環(huán)境因素的刺激作用。教師在教學(xué)過程中所創(chuàng)設(shè)的情境,正是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動的重要條件。

1、回歸話語權(quán)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,應(yīng)由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,把話語權(quán)交給學(xué)生,而且是大多數(shù)學(xué)生。因?yàn)椋瑥男睦韺W(xué)角度說:渴望被肯定是人的本質(zhì)中最殷切的要求之一。讓學(xué)生暢所欲言,感受到被尊重的愉悅,心理上會感到安全,認(rèn)為自己是學(xué)習(xí)的主人,就會各抒己見。對學(xué)生提出的疑問,應(yīng)答的問題,發(fā)表的意見,只要有點(diǎn)道理,教師都要給予肯定。海德格爾在《人,詩意地安居》寫道:語言是人口開出的花果。學(xué)生的話是天籟之音。

2、找回自信心

學(xué)習(xí)上學(xué)生不知道答案的很少,大多數(shù)學(xué)生或多或少都知道一點(diǎn),只是怕說不好,被同學(xué)、老師笑話,才不敢發(fā)言,教師要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解,鼓勵學(xué)生“相信老師,但我更相信自己”。

3、留思考余地

課堂上大多數(shù)學(xué)生很少有發(fā)言的機(jī)會,僅有的機(jī)會也往往被幾個“優(yōu)等生”所“壟斷”,因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)給學(xué)生思考的時間。如果學(xué)生思維活動和思維結(jié)果越出了教師設(shè)計(jì)和所期望的軌道,教師不要強(qiáng)行扭轉(zhuǎn),更不應(yīng)訓(xùn)斥、諷刺,而是給予糾正,讓學(xué)生自己學(xué)會自我批判。如:在上人教版七下9.1《不等式》時,教師請學(xué)生自編一題不等式,并列式。

學(xué)生:我有3支筆。

教師:這是不等式嗎?

學(xué)生:是。3>0.

教師:為什么要與0比較?

學(xué)生:因?yàn)樗麤]有筆,沒有可以表示為0.

教師:那他有3支筆(讓學(xué)生思考),4支筆……(讓學(xué)生思考)(學(xué)生能總結(jié)讓學(xué)生說,不能總結(jié)則教師總結(jié))

教師:不等式、等式考慮的是量與量之間的關(guān)系,所以“我有3支筆”列不等式是少條件的。

4、發(fā)揮主動性

培養(yǎng)創(chuàng)新能力必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)前相當(dāng)多的學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)死記硬背,忽視消化理解。在教學(xué)中,教師應(yīng)準(zhǔn)備一些有關(guān)的,具有趣味性、探索性、研究性、創(chuàng)造性的習(xí)題,以激發(fā)學(xué)生的求知欲望,改以往教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒g的多向交流。教師還應(yīng)利用初中學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),即處于青春期的學(xué)生都希望自己有所表現(xiàn),比別人高明,見解“獨(dú)特”,易爭先搶答,讓學(xué)生的積極性、深思求異性得到充分的調(diào)動。

二、創(chuàng)造性思維教學(xué)

創(chuàng)造性思維的主要特征是開放性、求異性、非顯而易見性。在平時的教學(xué)中,以課本為本,充分挖掘教材中的創(chuàng)造性思維教學(xué)的素材,不失時機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

1、聯(lián)想、想象與構(gòu)造

愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”教材中有不少通過聯(lián)想、想象和構(gòu)造,找到比較巧妙解決問題的方法,不是刻板的,而是具有很強(qiáng)的靈活性和創(chuàng)造性。如:如圖2,∠AOB=450,其內(nèi)部有一點(diǎn)P,OP=8,在∠AOB的兩邊上分別有點(diǎn)Q、R(不同于點(diǎn)O),則△PQR的周長的最小值為        

從鳥籠故事說開去聯(lián)想:把△PQR的三邊放在一條直線上,利用兩點(diǎn)之間線段最短。

從鳥籠故事說開去

從鳥籠故事說開去

從鳥籠故事說開去

想象:利用學(xué)生熟悉的題目為背景(如圖3,在直線m上找一點(diǎn)P,使P到A、B兩點(diǎn)的距離和最小,即作點(diǎn)A關(guān)于直線m的對稱點(diǎn)A1,A1B與直線m的交點(diǎn)就是所求的點(diǎn)),想到作對稱點(diǎn)。

構(gòu)造:如圖4,分別作點(diǎn)P關(guān)于OA、OB的對稱點(diǎn)C、D,連CD,與OA交于點(diǎn)Q,與OB交于點(diǎn)R.

分析:如圖4,利用對稱性可得OA是PC的中垂線,從而可得PQ=CQ,OC=OP=8,

∠COA=∠AOP,同理PR=DR,OD=OP=8,∠DOB=∠BOP,所以△PQR的周長=PQ+QR+DR=CD, 易證∠COD=900,在Rt△COD中,由勾股定理得,CD=從鳥籠故事說開去,即△PQR的周長的最小值為從鳥籠故事說開去.

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,仔細(xì)觀察,充分展開聯(lián)想的翅膀,極大程度地提供想象空間,大膽構(gòu)造新的對象,對探索未知問題開辟新的途徑,有助于激發(fā)興趣、良好思維習(xí)慣培養(yǎng)、創(chuàng)造性思維能力的開發(fā),進(jìn)而獲得一種更有力度、充滿張力的數(shù)學(xué)思考以及觸及心靈的精神愉悅,從而達(dá)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真正目的。

2、發(fā)散性思維

發(fā)散思維具有靈活性,對推廣問題,引申知識,發(fā)現(xiàn)新方法等具有獨(dú)特的作用。

(1)一題多解

從鳥籠故事說開去     一題多解有利于開拓學(xué)生的思路。如:如圖5,在△ABC中,∠ABC=450,CD⊥AB于D,BE平分∠ABC,且BE⊥AC于E點(diǎn),與CD相交于點(diǎn)F,H是BC邊的中點(diǎn),連DH與BE相交于點(diǎn)G,猜想CE與BG的大小關(guān)系,并證明你的結(jié)論。

學(xué)生1:由∠ABC=450,CD⊥AB知△BDC是等腰直角三角形,

又H是BC邊的中點(diǎn),得DH是BC的中垂線,所以連CG,

根據(jù)中垂線的性質(zhì):中垂線上的點(diǎn)到線段兩端點(diǎn)的距離相等

知BG=CG。所以在Rt△CGE中易得CE<CG.因此,CE<BG.

學(xué)生2:本題易證△ACD≌△FBD,點(diǎn)E是AC的中點(diǎn),要比較CE與BG的大小,所以取BF的中點(diǎn)M,由從鳥籠故事說開去,AC=BF,可得BM=CE,所以只要比較BM與BG的大小,就可完成CE與BG的大小比較。

學(xué)生3:本題易證△ACD≌△FBD,點(diǎn)E是AC的中點(diǎn),AD=DF=DG,所以可連AG,可證得AG=BG,再在Rt△AGE比較AE與AG的大小,最后也可說明CE<BG.

由于它具有靈活性,對于同一道題,引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多途徑去分析、思考,從而尋找多種方法求解,可使學(xué)生對問題有更深層次的理解。

(2)一題多變

在完成一個數(shù)學(xué)題的解答時,有必要對該題的內(nèi)容、形式、條件、結(jié)論做進(jìn)一步探討,以真正掌握該題所反映的問題的實(shí)質(zhì)。如果能對一個普通的數(shù)學(xué)題從不同角度進(jìn)行變式,在變化中分析、思考,從而達(dá)到將知識學(xué)活、學(xué)會學(xué)習(xí)的目的。如:已知函數(shù)y=(3-k)x-2k+18是一次函數(shù),求k的取值范圍。

設(shè)計(jì)意圖:考查一次函數(shù)的定義:y=kx+bk≠0.

變式一:k為何值時,一次函數(shù)y=(3-k)x-2k+18的圖象經(jīng)過原點(diǎn);

設(shè)計(jì)意圖:考查點(diǎn)與圖象和點(diǎn)的坐標(biāo)與函數(shù)解析式之間的對應(yīng)關(guān)系:圖象過原點(diǎn)等價于 x =0, y=0滿足y=(3-k)x-2k+18   

變式二:k為何值時,一次函數(shù)y=(3-k)x-2k+18的圖象與y軸的交點(diǎn)在x軸的上方。

設(shè)計(jì)意圖:考查一次函數(shù)的圖象與x軸、y軸的交點(diǎn)問題,并能將文字語言翻譯成數(shù)學(xué)語言:與y軸的交點(diǎn)在x軸的上方表示交點(diǎn)的縱坐標(biāo),即-2k+18(一般式中的b)大于0

變式三:k為何值時一次函數(shù)y=(3-k)x-2k+18yx的增大而減小(或:(a,b(m,n)均在一次函數(shù)y=(3-k)x-2k+18圖象上,且a<m,b>n,k的取值范圍)

設(shè)計(jì)意圖:考查一次函數(shù)的性質(zhì)。

變式四:k為何值時,一次函數(shù)y=(3-k)x-2k+18圖象經(jīng)過一、二、四象限?

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)習(xí)一次函數(shù)的最重要方法是數(shù)形結(jié)合.結(jié)合圖象,將問題轉(zhuǎn)化為解關(guān)于k的不等式組。

變式五:k為何值時,一次函數(shù)y=(3-k)x-2k+18圖象平行于直線y=-x

設(shè)計(jì)意圖:考查決定兩條直線位置關(guān)系的因素,這里只涉及簡單的情形:兩條直線平行等價于3-k =-1(即一般式中的k相等)。

變式六:直線y1=(3-k)x-2k+18與直線y2=2x+12交于點(diǎn)P(-1a)

(1)k的值; (2)x為何值時, y1y2; (3)求直線y=(3-k)x-2k+18、直線y=2x+12x軸圍成的三角形的面積。

設(shè)計(jì)意圖:(1)交點(diǎn)的意義:點(diǎn)P(-1a)同時滿足y=(3-k)x-2k+18與直線=2x+12,從而求得ak;(2)解決第二問時有多種方法:解不等式,數(shù)形結(jié)合;(3)第三問需要借助圖象明確所求的圖形,弄清點(diǎn)的坐標(biāo)與線段長的關(guān)系(這是學(xué)生的易錯點(diǎn),補(bǔ)充強(qiáng)化練習(xí):如果直線y=-2x+k與兩坐標(biāo)軸所圍成的三角形面積是9,求k的值)。

抓住數(shù)學(xué)習(xí)題中本質(zhì)的關(guān)系,巧妙變題,這樣能激發(fā)學(xué)生主動探索的欲望與能力。

(3)一題多圖

從鳥籠故事說開去平面幾何中有許多問題,同一種敘述,能畫出不同的圖形,相應(yīng)的解法和結(jié)果往往也各不相同。如:在△ABC中,與∠A相鄰的外角是1100,要使△ABC是等腰三角形,則∠B=        

圖6:∠A、∠B是底角,

圖7:∠A是底角,∠B是頂角,

圖8:∠A是頂角,∠B是底角。

對于同一道題,符合題意的圖形有時不止一種,需要分類討論。在教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生盡可能地畫出符合題意的圖形,這樣可培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題,思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。

(4) 一題多問

從鳥籠故事說開去一題多問,就是相同條件,讓學(xué)生通過聯(lián)想,提出不同問題,以促進(jìn)思維的靈活性。如:如圖9,點(diǎn)A、B、C三點(diǎn)共線,△ABC、

△CDE都是等邊三角形,連AD,BE.

求證:AD=BE.

你還能找出其它的結(jié)論嗎?

學(xué)生1:BG=AH,學(xué)生2:EG=DH,學(xué)生3:CG=CH,學(xué)生4:等邊△CGH,學(xué)生5:GH∥BD……

在教學(xué)中,要學(xué)生盡可能多地提問,充分挖掘習(xí)題的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的自主探索能力。   

(5)舉一反三

從鳥籠故事說開去從特殊類推,解決一般性問題。如:已知Rt△ABC中,AC=BC,∠C=900,D為AB邊的中點(diǎn),∠EDF=900∠EDF繞D點(diǎn)旋轉(zhuǎn),它的兩邊分別交AC、CB(或它們的延長線)于E、F,當(dāng)∠EDF繞D點(diǎn)旋轉(zhuǎn)到DE⊥AC于E時(如圖10),易證從鳥籠故事說開去,當(dāng)∠EDF繞D點(diǎn)旋轉(zhuǎn)到DE和AC不垂直時,在圖8和圖9這兩種情況下,上述結(jié)論是否成立?若成立,請給予證明;若不成立,從鳥籠故事說開去從鳥籠故事說開去從鳥籠故事說開去有怎樣的數(shù)量關(guān)系?請寫出你的猜想,不需證明。

結(jié)論:圖11成立;圖12不成立。從鳥籠故事說開去從鳥籠故事說開去從鳥籠故事說開去的關(guān)系是:從鳥籠故事說開去

從鳥籠故事說開去分析:如圖13,過點(diǎn)D作DM⊥AC,DN⊥BC,

則∠DME=∠DNF=∠MDN=900

再證∠MDE=∠NDF,DM=DN,有△DME≌△DNF,

所以從鳥籠故事說開去,即可得

從鳥籠故事說開去.由已知可得從鳥籠故事說開去 ,所以從鳥籠故事說開去.

    對知識點(diǎn)的深切理解,就能觸類旁通。

培養(yǎng)發(fā)散性思維,必須把握一個“度”,要防止“胡思”、“瞎想”,通過多角度的變化,促使學(xué)生的思考由表及里,由淺入深,直至真正理解概念并訓(xùn)練學(xué)生的思維。

3、逆向思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練

逆向思維是相對正向思維而言的。逆向思維的本質(zhì)特征是同事物常理相逆,它是創(chuàng)造性中最活躍的成分之一。

如:計(jì)算從鳥籠故事說開去 

分析:由積的乘方公式從鳥籠故事說開去,運(yùn)用積的乘方的逆運(yùn)算,可得從鳥籠故事說開去

運(yùn)用逆向思維時,首先要明確問題求解的傳統(tǒng)思路,然后從這相對的反面去思考問題,以求得新的解決問題的方法。

4、橫向思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練

從鳥籠故事說開去橫向思維是指利用邏輯推理直上直下思考受阻時,大腦急轉(zhuǎn)彎所產(chǎn)生的一種思維方式。它是利用局外信息來發(fā)現(xiàn)解決問題的。歷史上就有曹沖稱象的故事。如:如圖14,一個棱長為4cm方體,分別在前后、左右、上下各面的中心位置挖去一個棱長為1cm的小方體,求表面積。

分析:本題解法不一,我們可以從一般解法和巧妙解法

兩個方面入手。

一般解法:按一般推理,先求出大方體一個面的面積

4×4=16(cm2),再減去邊長為1cm的小方形的面積得16-1=15(cm2),最后加上棱長為1cm的無蓋小方體的表面積1×1×5=5(cm2),就求出大方體的一個面的面積是15+5=20(cm2),即得所求的表面積為20×6=120(cm2)。

巧妙解法: 在大方體的中心挖去一個棱長為1cm的小方體時,大方體沒有挖穿,所以小方體底部的面積抵消了表面損失的1 cm2的面積,而且每挖一個小方體只在原來大方體六個面的基礎(chǔ)上增加四個側(cè)面,增加的面積是4 cm2。挖六個這樣的小方體共增加面積:4×6=24(cm2),再加上大方體的表面積4×4×6=96(cm2),得到所求的表面積為24+96=120(cm2)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,有的平面幾何圖形的面積計(jì)算,就可不按常規(guī)直接解決問題,而是轉(zhuǎn)換成側(cè)面問題來思考。

哲學(xué)家弗蘭西斯.培根指出“知識就是力量”, 創(chuàng)新離不開知識的支持,但只有具有創(chuàng)新能力,只有與能力、素質(zhì)相結(jié)合的知識才能適應(yīng)創(chuàng)新的時代。數(shù)學(xué)教師就要在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維能力,激活學(xué)生的創(chuàng)造潛能,最終使他們能達(dá)到靈活創(chuàng)造的境界。