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淺析傳統(tǒng)文化教育和語文課的結(jié)合

                        四川省江油市含增鎮(zhèn)學(xué)校 梁麗
       傳統(tǒng)文化,就是民族的經(jīng)典文化,是一個民族的性格與精神形成和發(fā)展的土壤。世界各國各民族風(fēng)俗習(xí)慣不同,思維方式不同,究其根源就是文化背景不同。中華民族勤勞、智慧,有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長河中,祖先給我們留下源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化,養(yǎng)育了一代又一代的中國人,培養(yǎng)了偉大的中華民族精神,是中華民族的精神命脈,是社會主義核心價值觀的重要源泉,是我們在世界文化之林站穩(wěn)腳跟的堅實根基。在語文教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化教學(xué)分量,將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處并以此為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園,繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。這無疑具有前所未有的重大意義。弘揚傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起,讓中華民族的瑰寶更好的傳承下去,滋潤當(dāng)下,文明社會,浸潤心靈,造福世界。
      我國傳統(tǒng)教育現(xiàn)狀
      作為語文教師,在教學(xué)中傳播中華傳統(tǒng)文化,利用傳統(tǒng)文化知識充實語文課堂,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛,是每一位老師義不容辭的責(zé)任。為了實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承,我國在語文教育中滲透了很多傳統(tǒng)文化。但在學(xué)習(xí)過程中也存在很多問題,比如在現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中,教師主要以完成教學(xué)任務(wù)為主,并不注重對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的滲透力度明顯不足。在實際課堂教學(xué)過程中,教師往往會以學(xué)生死記硬背為主,強行要求學(xué)生對文章內(nèi)容進行記憶,此時學(xué)生如果對文章主體理解不深,便會為文章背誦制造了很多困難,同時也會出現(xiàn)學(xué)與用的相互分離,對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的具體滲透較少,不能很好的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。因此,我們應(yīng)注重傳統(tǒng)文化教育模式的革新,改善傳統(tǒng)語文教學(xué)中對傳統(tǒng)文化的滲透方式,讓傳統(tǒng)文化中的教育價值全部迸發(fā)出來。
對傳統(tǒng)文化教育的看法
      一、用教師的熱情感染學(xué)生
      作為一名語文教首先要不斷學(xué)習(xí),充實自己,提高自己的文學(xué)素養(yǎng),只有用深厚的傳統(tǒng)文化功底做基奠,才有可能完成傳承文化的使命。教師是文化傳承的紐帶,我們自身的文化素養(yǎng)在很大程度上會影響文化的傳承。只有教師真正投入,才能起到“不令而從”的自覺效果。
      二、在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的思考
      教育像錢夢龍先生所說:“語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是最有代表性的學(xué)科,是母語教學(xué),它是源、是根、是魂、是傳統(tǒng)文化的魂。”
      1、在語文課程中滲透傳統(tǒng)文化。對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育最基本、最重要的途徑就是課程教學(xué)。在語文教學(xué)中,孔子的“己所不欲勿施于人”、李白的“直掛云帆濟滄海”、諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”、文天祥的“留取丹心照汗青”,這些優(yōu)美的篇章句段讓我們看到了一顆顆赤子之心,看到了中華民族的脊梁。作為教師,應(yīng)當(dāng)及時抓住文本中傳統(tǒng)文化的教學(xué)契機,觸發(fā)學(xué)生的情感,豐富學(xué)生的精神世界,讓優(yōu)秀的民族文化和精神在學(xué)生心中扎根,傳承。
      要將傳統(tǒng)文化的教育融入語文教學(xué)之中,最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者。”可見是否“樂學(xué)”是極為重要的。所以,教師要經(jīng)常向?qū)W生推薦經(jīng)典的、民族的、優(yōu)秀的視聽材料,讓學(xué)生有更多的機會接觸多民族、多國家的多元文化,讓學(xué)生在對經(jīng)典的了解之中把握傳統(tǒng)文化的真諦,在比較、撞擊中逐步培養(yǎng)獨立思考和判斷的能力,與賢哲進行精神的對話、心靈的溝通。
      2、拓寬學(xué)生閱讀的范圍。我們的語文教學(xué)應(yīng)該注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),閱讀經(jīng)典文本可以改變?nèi)说臍赓|(zhì),教會學(xué)生學(xué)會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道,道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷,佛學(xué)的寵辱不驚、進退從容、自然清靜,這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會和進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
      閱讀國學(xué)經(jīng)典是一個陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進生命成長的過程。唯有閱讀本民族的經(jīng)典,我們才有可能記住自己的血脈,守住自己的精神家園,經(jīng)典是我們靈魂的依托。
      3、營造富有人文氣息的環(huán)境。高品位的文化環(huán)境能為人文素質(zhì)教育提供廣闊的空間。在一個隨時隨地都能學(xué)到新知識、新學(xué)問,能意識到一種科學(xué)與人文氣息,能獲得審美感受的校園中,更能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。在教學(xué)樓內(nèi)的文化墻上處處都有中國傳統(tǒng)文化的熏陶,班級的傳統(tǒng)文化氛圍和讀書特色活動也很特別,能將其內(nèi)化為學(xué)生做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)。
      4、開展豐富多彩的語文活動。在進行傳統(tǒng)文化的教育時,有很多被時代、社會、學(xué)校所忽視和遺忘的東西,這恰恰是我們要抓住的契機。舉辦各類以傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為目的的講座、古典詩詞朗誦會,舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化知識競賽,如默寫古詩文等,觀看表現(xiàn)優(yōu)秀歷史人物事跡的影視作品并開展討論,組織學(xué)生參觀歷史人物紀(jì)念館或者重要歷史文化遺跡等等活動不僅可以擴大學(xué)生的視野,而且增長了文化知識,加深對傳統(tǒng)文化的了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。在活動中既能讓學(xué)生體會到一種濃郁的節(jié)日氛圍,又能讓他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶,增進他們與傳統(tǒng)文化的距離。
      一個民族文化的健康發(fā)展,理應(yīng)是在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,不斷地創(chuàng)新和開拓。在語文教學(xué)中逐漸滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)體現(xiàn)了語文教育的科學(xué)規(guī)律,在新時期的教育改革中,只要我們客觀地審視,辯證地反思,發(fā)展地對待,它定會在飽經(jīng)歲月洗禮中光彩依然,歷久而彌堅!目前,語文教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化教育的工作,還做的不夠,還有許多工作要做,方法和途徑也需進一步探討,作為一名有責(zé)任感的語文教師,有義務(wù)竭盡全力去幫助學(xué)生找尋文化之根。在語文教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化教學(xué)分量,將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處,讓他們真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng),形成積極的人生態(tài)度,全面提升人文素養(yǎng)。我相信,在全體教師的努力之下,傳統(tǒng)文化教育就可以而且也應(yīng)該深入的開展起來,并將取得良好的教育效益。