詩歌教學方法芻議

  文/蔣曉帆

詩歌教學和其它文體教學一樣，沒有一成不變的模式。一般來說，要抓住詩歌的特點從以下四方面著手。

一、 反復誦讀，品出詩味

詩歌語言凝練，詩意雋永，感情激蕩。單憑一般的閱讀或講解很難透徹體會，必經反復誦讀才得以充分感悟。背誦下來，不時涵泳，其味會愈品愈濃。在詩歌教學中，一定要把誦讀訓練作為重點，貫徹于詩歌教學始終。

詩歌誦讀訓練，除了發音準確、吐字清晰等基本要求外，還要根據詩的內容，正確掌握誦讀的重音、停頓、速度及抑揚頓挫等技巧。

一般地說，教每首詩都應有范讀或放錄音，力求通過誦讀認知文字，感受聲律，體會詞語，疏讀文脈，捕捉作品的藝術形象，明悟作品的思想感情，領略作品的韻味意境，體味作品的語言藝術，通達作品的奧妙之處，化古人的神氣為自己的神氣。在課堂上，可視具體情況，通過單人讀、雙人讀、小組讀、、領讀、齊讀角色讀等多種形式達到熟讀成誦。

二、 多種手段，引入意境

意境是詩歌對所描繪畫面、塑造形象的有機統一。詩歌的意境是從表現方法上區別于其它文學樣式的重要標志，是深入領悟詩歌意蘊和思想感情的關鍵，也是欣賞詩歌創造性藝術的核心。因此，引導學生品味詩歌，就要引導學生理解詩人創造的意境。以實現與詩人感情發生共鳴。具體方法為：

1、表情朗讀。表情朗讀往往運用一些朗讀技巧，能夠如描如畫，能夠因聲傳情，使靜止的詩句活起來，變為聽得到、看得見的形象畫面，將學生直接帶入詩的意境，去領略那情景交融的音樂美、繪畫美、情意美。

2、繪聲繪色的描述。教師繪聲繪色的描述能將詩中的畫面和意象渲染得活靈活現，形象生動，使人如臨其境，如見其人，如聞其聲。教《聞官軍收河南河北》如能將詩人當時的處境、忽然聽到捷報的心理反映、詩人和妻子的表情、行為，以及歸心似箭的感情加以形象的描述和渲染，學生就會看到那種又哭又歌，欣喜欲狂的激動人心的場景。

3、啟發聯想和想象。要依據詩中所提供的某些語言信息，啟發學生調動他們已有的知識和頭腦中儲存的表象，多側面地延伸、補充、連綴意象及其蘊義，使學生更深刻地領悟詩歌的意境。

4、詩、畫、音、像綜合運用。教學中，若能將詩歌的誦讀與圖畫、樂曲、錄像等結合起來，可增強教學的直觀性、激發學生的情感、觸發學生的聯想和想象，創造出生動形象的藝術氛圍。從而實現學生對詩歌意境的理解。常見的教學形式有：詩配畫、配樂朗誦等。

三、抓住“詩眼”  精講點撥，

我們說詩歌語言高度凝練，是因為它言簡而意永，往往因一字而盡傳神韻。這“一字”人們稱之為“詩眼”。教學時應抓住“詩眼”，進行點撥，啟發學生領悟其妙處。詩眼不僅表現在動詞、形容詞的選擇和錘煉上，一些數詞、量詞、副詞等也往往精妙傳神。如《回延安》中“滿心話登時說不出來，一頭撲在親人懷”，“撲”字固然用得準確，而用“心”作“話”的量詞，用數量詞“一頭”表現“撲”的情態，用副詞“登時”修飾“說不出來”，更增加了其形象性和生動感。

揣摩詩歌的語言，還要體味運用修辭的技巧。如《回延安》中的比興和夸張，《梅嶺三章》的借喻和借代，《木蘭詩》中的鋪陳和對偶《鄉愁》中的比喻、排比和反復······學習這些修辭技巧不僅可以更深入地欣賞詩歌的藝術魅力，而且可以提高學生的言語表達技巧。

四、陶冶性情，涵養人文

詩歌閱讀不僅可以使人認識生活，獲得美感，而且還在獲得藝術享受的同時，陶冶自己的性情。詩歌在表現社會生活的同時體現著作者的思想感情和審美理想，特別是詩中的抒情主人公，往往集中地體現著作者的是非評價和愛憎態度。因此，詩歌在幫助讀者認識生活的同時，也必然影響著讀者對生活的看法和態度，涵養著讀者的人文情愫。

作者：河南湯陰縣五陵鎮第一初級中學