談?wù)勚袑W(xué)歷史教學(xué)中民族精神的教育方法
                     河北省磁縣磁州鎮(zhèn)第三中學(xué)  周海芳

弘揚和培養(yǎng)民族意識與民族精神是學(xué)校教育的職責(zé)。中學(xué)歷史教學(xué)對傳播民族文化，弘揚民族精神有著特殊重要的作用。
    一個民族如果喪失自己的民族意識和民族精神，必將失去自己的民族獨立性而淪為別的民族的附庸，受到別的民族的奴役。今天，我們搞現(xiàn)代化建設(shè)。建立社會主義市場經(jīng)濟體制，同樣必須加強民族的主體意識，弘揚民族精神，樹立民族自信心。民族精神教育方法是多種多樣的，本文從三個方面對民族精神教育方法談?wù)勀w淺的看法。    
     一、正確導(dǎo)向    
     在古今中外歷史上，有無數(shù)為反對剝削、反對壓迫而壯烈犧牲的革命領(lǐng)袖，為抗擊外國侵略而勇赴國難的英雄，以及為正義事業(yè)而光榮捐軀的仁人志士。以中國史為例：悠悠歷史長河淌流至今，孕育著華夏五千年的文明史，締結(jié)出璀燦耀目的中華文明，獨領(lǐng)古代世界風(fēng)騷。無一不蘊籍炎黃子孫的拳拳之心，報國之情，對祖國的真摯深沉的愛心。如：“投筆從戎矽的班超；“留取丹心照汗青”的文天祥；“身先士卒"，臨敵忘身”的戚繼光；“茍利國家生死以”的林則徐；“有國方有家”的五州壯士。也有不甘屈服，反抗暴政，推動社會進步而英勇斗爭的事例。在歷史教學(xué)中，應(yīng)注意挖掘民族精神的精華，以積極的思想感情去感召學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，為振興中華而努力學(xué)習(xí)。
     二、 比較顯優(yōu)  
   “真的、善的、美的東西總是與假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的”。歷史教材中，有許多真善美和假惡丑的對立形象，猶如白天黑夜那么分明，這為我們運用比較進行民族精神教育提供了條件。在講述愛國主義的英雄人物和英雄事跡的同時，也要注意揭露賣國的民族敗類及其丑惡的行經(jīng)。如：在中國古代史上，蘇武和衛(wèi)律，岳飛與秦檜，文天祥與賈似道，史可法與洪承疇等。鴉片戰(zhàn)爭中，關(guān)關(guān)培、葛云飛、陳化成等愛國官兵，英劈抗英，以身殉國的英雄事跡；琦善、奕山、牛鑒等貪生怕死，妥協(xié)投降的可恥行徑。岳飛、文天祥、史可法、關(guān)天培、葛云飛、陳化成等人代表民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，得到人民的崇敬和愛戴；而秦檜、賈似道、洪承疇、琦善、奕山、牛鑒等人永遠被釘在歷史的恥辱柱上，遺臭萬年，被人民唾罵。鮮明時對比，使學(xué)生增強對真善美和假惡丑的愛憎感情，啟造學(xué)生以有民族氣節(jié)的志士為榜樣，自覺繼承優(yōu)良民族傳統(tǒng)，發(fā)揚民族精神，增強愛國主義思想。

三、動情勵志
     歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的民族意識，弘揚民族精神，就必須以情感去激勵。“動人心者莫先乎情”。人的思維活動是以語言做為工具的，“語言就是力量”。教師在教學(xué)時要充分發(fā)揮祖國語言文字的魅力，輔之以教師靈活多變的教學(xué)情緒，激昂時慷慨昂揚；悲壯時，侃侃滔滔；委婉時，細雨霏霏，引發(fā)學(xué)生的情思，在學(xué)生情動于衷之際，順勢而下，給學(xué)生以適當?shù)募�勵。如：用低沉、穩(wěn)重、緩慢的語調(diào)講述太平天國、義和團運動的失敗等歷史上受挫折，處于低潮的歷史事件；用親切、歡快、流暢而激昂的語調(diào)敘述虎門銷煙的壯舉，三大戰(zhàn)役的勝利；用斬釘截鐵、鏗鏘有力的語調(diào)表達中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民抗日的決心。

  中華民族在幾千年的發(fā)展中，形成了自強不息，酷愛自由，不畏強暴，英勇奮斗，從不屈服于外來壓迫的民族精神為核心的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，鑄成了我們民族的偉大精神品格，造就了千千萬萬民族的脊梁。我們歷史教師有責(zé)任以我們民族的偉大精神品格，造就出一大批民族的新一代的脊梁，使我們的民族放發(fā)出比歷史上任何時期都更加燦爛的異彩。